التناول الحيادي

التناول الحيادي

بسم الله الرحمن الرحيم
التنـاول الحـيادي في أي أمر، البعيد عن إثبات الذات، يرتبط بشكل مباشر بمواجهة التحيزات النفسية والشخصية والانطباعات الأولى من خلال التركيز على الحقائق والأدلة بدلاً من التأثر بالمشاعر أو الرغبات الشخصية.
عندما نكون موضوعيين، نعمل على التقليل من تأثير التحيزات مثل التحيز التأكيدي، الذي يجعلنا نميل إلى البحث عن معلومات تؤكد معتقداتنا الشخصية وتجاهل الأدلة المخالفة.
أيضًا، الحيادية تساعد في تقليل تأثير التحيزات الشخصية، مثل التحيز للجماعة أو الانحياز العرقي، من خلال التركيز على تقييم الأشخاص والمواقف بناءً على معايير عادلة ومنصفة بدلاً من التفضيلات الشخصية.
والانطباع الأول، الذي قد يؤدي إلى أحكام سريعة وغير دقيقة،
فالطرح الحـيادي يتطلب منا تجاوز هذه الأحكام الأولية، والنظر في المعلومات بطريقة نقدية وغير متحيزة.
هذا يعني أن موضوعية الـتناول تدعو إلى تجنب الأحكام المبنية على الانطباعات السطحية، والسعي للحصول على فهم أعمق وأكثر شمولاً للمواقف والأشخاص.
بالتالي، التنـاول الحيـادي يشكل أداة فعالة للتغلب على التحيزات والانطباعات الأولية، من خلال تعزيز التفكير النقدي والتأكيد على أهمية الحقائق والعدالة في التقييم واتخاذ القرارات لتطوير الفكرة بشكل نقي مُفيد يرقى بالتفاعل الإيجابي لنكون في حال أفضل فكريًا ونفسيًا وإنسانيًا بعيدًا عن التلفيق والتجهيل وربما "للتسليك" الذي لا يُفيد الطارح ولا المطروح له.
حصري لمدائن البوح
الفيصل
؛

للمزيد من مواضيعي

 

اهلا بالفيصل والمواضيع الرائعة
تكلمت عن ظاهرة موجودةعالم الواقع
ولاسلم منها العالم الإفتراضي
للختم والتنبيه والمكافأة
وعودة إن شاء الله لهذا الطرح الشيق

النقاء ,الفيصل معجبون بهذا

التناول الحيادي لابد من وجود آراء وأفكار
أن نكون موضوعيين بنقل تلك الآراء والأفكار بشفافية وبأمانة دون الانحياز
الموقف الحيادي ليس مطلوبا في جميع المواقف
هناك مواقف يتطلب منا الانحياز إذا كان الموقف يتطلب منا أن ننصر الحق على الباطل.
مقالة قيمة تفيد قارئها .

نبيل محمد ,النقاء ,شتاء.! ,الفيصل معجبون بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شتاء.!

:l_20q6hlka14ejd6q:
اهلا بالفيصل والمواضيع الرائعة
تكلمت عن ظاهرة موجودةعالم الواقع
ولاسلم منها العالم الإفتراضي
للختم والتنبيه والمكافأة
وعودة إن شاء الله لهذا الطرح الشيق

منوّر حبيبنا الغالي
شكرًا لك.

النقاء ,شتاء.! معجبون بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طيوبة

التناول الحيادي لابد من وجود آراء وأفكار
أن نكون موضوعيين بنقل تلك الآراء والأفكار بشفافية وبأمانة دون الانحياز
الموقف الحيادي ليس مطلوبا في جميع المواقف
هناك مواقف يتطلب منا الانحياز إذا كان الموقف يتطلب منا أن ننصر الحق على الباطل.
مقالة قيمة تفيد قارئها .

هلابك طيوبة وردك الرائع الجميل
الانحياز يشير عادة إلى الانحراف عن الموضوعية لمصلحة رأي أو طرف معين، وأما نصر الحق فهو موقفًا حياديًا رائعًا لأنه أمانة وشفافية والأمانة في الطرح أحد أهم عناصر الحيادية؛ انحيازًا مع الحقيقة والصدق للوصول إلى الموضوعية,

النقاء ,شتاء.! معجبون بهذا

السلام عليكم
الاخ الفاضل الفيصل
موضوع وفكر في قمة الروعة
وانا فهمت من خلال طرحك أنك تقصد اسلوب التعامل ومعايير الحكم على الأشخاص والمواقف أحيانا .
وأنا اتفق مع الاخت طيوبة من كون الحياد قد يكون محكوما، ببعض المؤثرات ولعل أهمها المؤثرات السياسية مثل نصرة ايديولوجية محددة أو قضية ما .
وهذا يتعلق بالحيادية أو عدمها في اتخاذ المواقف ، ولا شأن له بالتناول الحيادي المرتكز على الحقائق والأدلة بدلاً من التأثر بالمشاعر أو الرغبات الشخصية..
والتخلص من أي تحيز نفسي أو شخصي يقوم على انطباعات أولية

وفيما يتعلق بموضوع الأخ الفيصل فقد تكلم عن الحكم على الشخص أو الجهة وتقييمه وهنا يتوجب علينا ان يكون تناولنا حياديا ..
تحياتي أخي الكريم
دمت بهذا الفكر النير والراقي

احترامي وتقديري
وطوق ياسمين شامي

( البراء )

نبيل محمد ,عطاف المالكي ,النقاء ,الفيصل معجبون بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفيصل

منوّر حبيبنا الغالي
شكرًا لك.

/
هلابك النور نورك تسلم ياغالي..

فكر جميل ورائع
الحيادية / والأنحياز..
الأنحياد هو فكر طابع لايقبل الميل بسبب عاطفة
أو مصلحة .. وفي المقابل هناك الإنحياز وهو غير مقبول
لأنك تندفع مع أو ضد وهو حقيقة في النظر العام
تهضم حق وتنصر أخر على حساب طرف أخر
والصراحة ظاهرة منتشرة مثل ماذكرت في ردي السابق
والتحيز ثمرة طعمها بشع عندما تُسقى النبته من دماء
الآخرين ..
وقد يكون لي رد آخر بحيث توجد نقاط مهمة
سلمت يارائع..
../

نبيل محمد ,النقاء ,الفيصل معجبون بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البراء

السلام عليكم
الاخ الفاضل فيصل
موضوع وفكر في قمة الروعة
وانا فهمت من خلال طرحك أن تقصد اسلوب التعامل ومعايير الحكم عل الأشخاص والمواقف أحيانا .
وأنا اتفق مع الاخت طيوبة من كون الحياد قد يكون محكوما، ببعض المؤثرات ولعل أهمها المؤثرات السياسية مثل نصرة ايديولوجية محددة أو قضية ما .
وهذا يتعلق بالحيادية أو عدمها في اتخاذ المواقف ، ولا شأن له بالتناول الحيادي المرتكز على الحقائق والأدلة بدلاً من التأثر بالمشاعر أو الرغبات الشخصية..
والتخلص من أي تحيز نفسي أو شخصي يقوم على انطباعات أولية

وفيما يتعلق بموضوع الأخ فيصل فقد تكلم عن الحكم على الشخص أو الجهة وتقييمه وهنا يتوجب علينا ان يكون تناولنا حياديا ..
تحياتي أخي الكريم
دمت بهذا الفكر النير والراقي

احترامي وتقديري
وطوق ياسمين شامي

( البراء )

هلابك غالينا ومرحبًا في رحب النقاش الممتع والمفيد بإذن الله,
تعقيب فكر واعي وبطريقة ممتعة متواضعة خُلقًا وكبيرة فكرًا,
وبالفعل, عند التعامل مع الأفكار الخاصة بأدلوجيتها وتحزّبها وطوائفها؛ تنتفي الحيادية ويبقى صراع معتقدات وموالات والمنتصر بالقوة وليس بالحق, لأن الكل يرى نفسه هو الحق, والحيادية من أي فرد في مجموعة يُعتبر خائنًا لمجموعته,
رعاك ربي

النقاء معجب بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شتاء.!

/
هلابك النور نورك تسلم ياغالي..

فكر جميل ورائع
الحيادية / والأنحياز..
الأنحياد هو فكر طابع لايقبل الميل بسبب عاطفة
أو مصلحة .. وفي المقابل هناك الإنحياز وهو غير مقبول
لأنك تندفع مع أو ضد وهو حقيقة في النظر العام
تهضم حق وتنصر أخر على حساب طرف أخر
والصراحة ظاهرة منتشرة مثل ماذكرت في ردي السابق
والتحيز ثمرة طعمها بشع عندما تُسقى النبته من دماء
الآخرين ..
وقد يكون لي رد آخر بحيث توجد نقاط مهمة
سلمت يارائع..
../

هلابك يالغالي
بالفعل ظاهرة منتشرة في كُل مكان وزمان, لأن بعضنا كبشر يميل طبيعيًا لتفضيل الآراء المتوافقة مع معتقداته وتجاربه،
ويعزز ذلك العوامل الاجتماعية والسياسية والإعلام المتحيز.
العواطف والمصالح الشخصية تزيد من صعوبة الحفاظ على الحيادية والموضوعية.
رعاك ربي

النقاء ,شتاء.! معجبون بهذا

الحيادية تساعد في تقليل تأثير التحيزات الشخصية، مثل التحيز للجماعة أو الانحياز العرقي، من خلال التركيز على تقييم الأشخاص والمواقف بناءً على معايير عادلة ومنصفة بدلاً من التفضيلات الشخصية.


مرحباً بك يالفيصل كاتبنا الكبير

جميل ماطرح هنا
تحدثت عن الحياديه وكلمة التحيز
وهى منتشرة في عالمنا أجمع بالرغم إنها غير لائقه
تسبب التفرقة والشعور بالميل لناس دون الاخرين
سيخذلك في جميع الأحوال،
سواء كنت على حق أو باطل،
فالأصل اتخاذ الموقف بعد البيّنة،
في الحديث الصحيح: [ انصر أخاك ظالمًا أو مظلومًا، قالوا: يا رسول الله هذا نَنصُره مظلومًا، فكيف ظالمًا، قال: تأخذ فوق يديه].

إذن المحايد شخص اناني لا يفكر غير بنفسه
وبراحته ولو أطر الأمر لاهتزاز راحته
سيتركك ويرحل بعيد إلا أن يرجع الوضع طبيعي
لن يوجه اي شي معك لن يقف بجانبك
لن تحس حتى في وجوده ودفاعه عنك
بالعكس احتمال يكون من من يتسببون في
الأذيه ويقف مع من ياذيك
ونؤكد المحايد
اذا كان قريب جداً مستحيل يحايد وبيوقف بصفي.
واذا كان خارج الدائرة المقربة ما راح احتاجه يوقف بصفي بيوم.
عالعموم انا ماحب احط الناس بموقف
انها تقدر توقف بصفي ضد أحد
ولا انتظره منهم ابدا ..

موضوع قيم وثري
ويقيم لك خمس نجوم مع كل الشكر والتقدير

نبيل محمد ,شتاء.! ,الفيصل معجبون بهذا