|
| » فرسان القصة « | ||||||
|
| آخر 10 مشاركات |
| روابط تهمك | القرآن الكريم | الصوتيات | الألعاب | اليوتيوب | الزخرفة | إعلانات | قروب | الطقس | مــركز التحميل | لا باب يحجبنا عنك | تنسيق البيانات |
| الكلِم الطيب (درر إسلامية) رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
||||||||||||
|
||||||||||||
|
*مَن الذي يستحق إحسان الظن به؟*
قال ابن الجوزي رحمه الله: *ما زلتُ أُحسِن الظنَّ بالمسلمين، وأثِقُ إلى كل أحدٍ، حتى أبْدَتِ التجارِبُ وقضى العقلُ بالخطأ في ذلك، وقال:* *الحازم إنما ينبغي أن يُحسِنَ الظنَّ بمَن ظاهرُه الخير، فيظنُّ أن لا يُخالِفَ ذلك في الباطن،* *فأما مَن أمارات القبائح عليه في الظاهر، فبعيدٌ سلامةُ باطنِه*... فينبغي في هذا الزمان المرذول الذي قد ظهرت فيه على أكثر الناس أفعالٌ قبيحةٌ، وعلى المُتزهِّدين تصنيفاتٌ لا تخفى على ذي بصيرةٍ: أن لا يُوثَقَ بمُعامِلٍ، ولا يلتفتَ إلى حسن ظنٍّ، *إلا أن يكون ظاهرًا لمَن شَهِدَ بصلاحِه، فكن - مع حُسن الظن بذلك الشخص - على حذَرٍ*... *والله، لقد رأيتُ من الناس عجائبَ، ما نَفَتْ لي حسن ظرفِهم:* فالخيانة في المُعامِل، والغش في الصديق، وعدم الوفاء في المعاشرة... والترخُّص البارد في العالِم. *وما بقي لي مَن أقتدي به ويَحسُن ظني فيه إلا أهل القبور من السلف الصالح، الذين عرفتُ بالمنقول الصحيح سلامةَ باطنِهم وحسنَ ظاهرِهم؛ فبِهِمْ ينبغي أن يُقتدَى ولِمِثْلِهم يُتَّبَعُ.* صيد الخاطر (ص 353 - 354). المصدر: منتديات مدائن البوح
ما عدت أنا مثل ما كنت، أنسكب دفعة وحدة بعواطفي، أحطّ نفسِي بالكثير من الحذر لكي لا أندفع لشيئ يؤلم قلبي
|
|
|
#2 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() ![]() ![]() ![]()
|
سلامةَ باطنِهم وحسنَ ظاهرِهم
اللهم اجعلنا منهم جزاك الله خير الجزاء ونفع الله بك وبطرحك الهادف
|
|
اللهم إن أمي وابي في ذمتك وحبل جوارك، فقهما فتنة القبر وعذاب النار، وأنت أهل الوفاء والحق، اللهم اغفر لهما وارحمهما فإنك انت الغفور الرحيم اللهم ادخلهم الفردوس الأعلى من الجنة بلا حساب ولاسابقة عذاب
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||