الدرس الثاني والستون من دروس السيره النبويه

الدرس الثاني والستون من دروس السيره النبويه

*سيرة الحبيب المصطفى ﷺ .*
الحلقة الثانية والستون
*سعد بن معاذ رضي الله عنه ..*

ذهب "مصعب بن عمير" رضي الله عنه.
معهم إلى يثرب "المدينة المنورة" ونزل ضيف عند أسعد بن زرارة*.
وأصبح مصعب يبيت عنده وفي النهار يذهب ويدعوا الناس إلى الله تعالى*.
وكان يجتمع بهم بعد العصر في بستان ويقرأ عليهم القرآن الكريم ويعلمهم تعاليم الدين*.
وكان أسعد بن زرارة له إبن خالة وهو سيد الأوس*
إسمه "سعد بن معاذ"
إنتشر بالمدينة الخبر أن أناس إتبعوا دين القرشي وأن محمد قد أرسل رجل من أصحابه رضي الله عنهم يعلمهم هذا الدين الجديد*.
ويوم من الأيام ذهب أسعد بن زرارة وأخذ معه مصعب إلى بستان قريب من بستان سعد بن معاذ*.
وكان هذا البستان يجتمع من حوله شباب يثرب*.
فأخذ مصعب إليه وجعله يقرأ القرآن هناك بصوت مسموع فاجتمع الشباب حوله يستمعون*
"قريش كانوا سادة وكثير منهم كبير بالسن وكفروا أغلبهم برسول الله ودين الله"
في المدينة قبل خمس سنين قامت حرب في منطقة إسمها بعاث وسميت الحرب "يوم بعاث"
وكانت بين الأوس والخزرج قُتل فيها كبار الأوس والخزرج .
واستلم السيادة شبابهم*.
أنظروا إلى دور الشباب في المجتمع.
إجتمع الشباب حول مصعب وهو يقرأ القرآن ويرتله كبما أُنزل وكما تعلمه من النبي ﷺ .
نظر إليهم سعد من بستانه فغاظه ذلك وقد تجمع الشباب حوله*.
فقال لإبن عم له وإسمه "أُسيد بن الحضير"
قال . يا أسيد لا أب لك
"كلمة لا أب لك ليست شتيمة . كلمة تودد عند العرب فيها مدح للذي تتكلم معه مثل يعني الذي لا يعتمد على أبيه .
قال . يا أسيد لا أب لك .
قال : نعم يا سيد قومه*.
قال : ألا ترى ما يصنع إبن خالتي أسعد بن زرارة .
واللات لولا صلة الرحم بيني وبينه لقمت ومنعته .
ولكن لا أحب أن تخسر ذمتي*.
إذهب إليه أنت يا أسيد هو والقرشي الذي معه فامنعهم عما يفعلوا*.
قال أسيد : أجل يا سيد قومه حباً وكرامة*.
فقام أسيد بن حضير ومعه حربة ومضى إليهم*.
فلما قدم إليهم أسيد .
قال : ما شأنكما إعتزلوا هذا المكان إن كان لكم في أنفسكم حاجة .
" يعني إن أحببتم ان تضلوا سالمين"
نظر إليه مصعب بن عمير رضي الله عنه.
"وهذا درس لكل داعية إلى الله تعالى"
نظر إليه مصعب وابتسم وبكل هدوء ولطف*
قال له : أولك خير من ذلك ؟
قال : ما هو ؟*
قال له مصعب : تجلس فتسمع .
فإن سمعت شيئاً يرضيك فهو ذا .
وإن كرهته إبتعدنا وكفيناك ما تكره*.
فقال له أسيد : أنصفت*.
فوضع حربته وجلس*.
فقرأ عليه القرآن الكريم ودعاه إلى الإسلام .
فتغيرت ملامح وجهه وقد تأثر بكلام الله عزوجل
قال : بما يأمر دينكم هذا ؟*
فأعطاه تعاليم الدين*
فقال : إنكم تدعون إلى شيء حسن .
ماذا يصنع من أراد الدخول في دينكم ؟*
قال له مصعب : تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله .
ثم تغتسل وتتطهر وتصلي ركعتين لله .

فقام وفعل كما قال له مصعب وجلس معهم يستمع ونسي سعد بن معاذ .
فلما تذكر إستأذنهم وذهب مسرعاً لسعد بن معاذ وهو يتمنى لو أن سعدا هو الذي أسلم*.

فلما أقبل أسيد نظر إليه سعد من بعيد.
وقال سعد للحاضرين : أقسم لكم لقد عاد أسيد بغير الوجه الذي ذهب به .
"شيء طبيعي: ذهب بوجهه مظلم وجه مشرك بالله ورجع بوجه منير وجه مسلم يؤمن بوحدانية الله"

فلما وصل سأله سعد : يا أسيد ما الخبر ؟؟
قال : يا سيد قومه لا بأس عند القوم وقد نهيتهم وقد وعداني أن يمتنعوا عن ما تكره*
فلم يعجب سعد هذا الكلام ، وقام من مكانه مغضباً*
وقال : ما كفيتني*
فأخذ الحربة من يد أسيد ومضى سعد ولحقه أسيد بن الحضير لأنه علم أن سعد ذهب لقتال وشر*.
فلما أقبل سعد بن معاذ إلى مصعب وأسعد بن زرارة*
قال أسعد : يا مصعب جاءك سيد قومه كلهم هذا إبن خالتي سعد بن معاذ*.
"والله لإن آمن هذا الرجل على يديك يا مصعب سيسلم الأوس كلهم"
يا مصعب أصدق الله فيه . فتوجه مصعب بقلبه إلى الله تعالى بالدعاء .
فلما إقترب سعد : وقف سعد بن معاذ أمام مصعب وأسعد
وكان مغضب وهو سيد قومه*.

وقف ولأنه سيد*:
قال : ما شأنكما ألم أرسل إليكما نذير ؟
فابتسم مصعب رضي الله عنه وأرضاه.
وقال له بهدوء : يا سيد قومه*.
قال . نعم*.
قال . ألا تجلس وتسمع .
إن سمعت شيئاً يرضيك هو ذاك .
وإن سمعت ما تكره كففنا عنك ما تكره*.
قال : قد أنصفت وزدت في النصف "يعني عدلت وزدت بالعدل"
وسند حربته على النخلة وجلس سعد.
قال : هاتِ ما عندك*.
فقرأ مصعب عليه القرآن وكان مصعب حسن الصوت*.
*بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ*
*حم (1)*وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ*(2)*إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ*(3)*وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ*(4)*أَفَنَضْرِبُ عَنكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا أَن كُنتُمْ قَوْمًا مُّسْرِفِينَ*(5)*وَكَمْ أَرْسَلْنَا مِن نَّبِيٍّ فِي الْأَوَّلِينَ*(6)*وَمَا يَأْتِيهِم مِّن نَّبِيٍّ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ(7)*فَأَهْلَكْنَا أَشَدَّ مِنْهُم بَطْشًا وَمَضَىٰ مَثَلُ الْأَوَّلِينَ*(8)*وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ*(9)*الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْدًا وَجَعَلَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلًا لَّعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (10) وَالَّذِي نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَنشَرْنَا بِهِ بَلْدَةً مَّيْتًا ۚ كَذَٰلِكَ تُخْرَجُونَ (11)*وَالَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ الْفُلْكِ وَالْأَنْعَامِ مَا تَرْكَبُونَ (12) لِتَسْتَوُوا عَلَىٰ ظُهُورِهِ ثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُولُوا سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَٰذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ*(13) وَإِنَّا إِلَىٰ رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ (14) وَجَعَلُوا لَهُ مِنْ عِبَادِهِ جُزْءًا ۚ إِنَّ الْإِنسَانَ لَكَفُورٌ مُّبِينٌ (15) أَمِ اتَّخَذَ مِمَّا يَخْلُقُ بَنَاتٍ وَأَصْفَاكُم بِالْبَنِينَ (16) وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَٰنِ مَثَلًا ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ*(17) أَوَمَن يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ (18) وَجَعَلُوا الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَٰنِ إِنَاثًا ۚ أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ ۚ سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ (19) وَقَالُوا لَوْ شَاءَ الرَّحْمَٰنُ مَا عَبَدْنَاهُم ۗ مَّا لَهُم بِذَٰلِكَ مِنْ عِلْمٍ ۖ إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ (20) أَمْ آتَيْنَاهُمْ كِتَابًا مِّن قَبْلِهِ فَهُم بِهِ مُسْتَمْسِكُونَ (21) بَلْ قَالُوا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَىٰ أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَىٰ آثَارِهِم مُّهْتَدُونَ (22)*
سورة الزخرف .

فلما سمع سعد كلام الله تعالى
يقول . أسعد بن زرارة ... عن سعد*.
"والله الذي لا إله إلا هو لقد رأيت الإسلام ، في وجه سعد بن معاذ ، قبل أن ينطق بالشهادة ، وقد أشرق وجهه وهو يسمع القرآن"
فلما إنتهى مصعب دعاه إلى هذا الدين*
قال : ماذا يصنع الذي يريد أن يدخل هذا الدين ؟
قال له مصعب : قُم يا سيد قومه فتطهر ثم تشهد ثم صلي ركعتين لله تعالى*.
فقام وإغتسل ونطق الشهادتين وصلى ركعتين كما علمه مصعب*.
ثم قال سعد بن معاذ رضي الله عنه*:
ما واجب من يدخل هذا الدين ؟
قال له مصعب : أن يدعوا غيره إليه*.
فقام سعد بن معاذ حتى أقبل على قومه .
فلما رأى القوم سعد بن معاذ من بعيد قادم إليهم
قالوا جميعاً :
واللات لقد عاد إليكم سعد بن معاذ بوجه غير الذي ذهب به "نور الإيمان"

فوقف سعد بن معاذ*.
وقال : يا بني عبد الأشهل*.
قالوا . نعم يا سيد قومه*.
قال : كيف تعلمون أمري فيكم ؟*
قالوا : سيدنا وإبن سيدنا . وأعقلنا وأحكمنا*و إذا أمرت فأمرك مطاع*.
فقال سعد : فإن كلامكم علي حرام .
رجالكم ونساؤكم حتى تؤمنوا بالله ورسوله*.
فدخلت بني عبد الأشهل كلها في ليلة واحدة في دين الله*.

يقول مصعب : فوالله الذي لا إله إلا هو لم ننام في تلك الليلة وفي بني عبد الأشهل رجل مشرك*.
وقام سعد وأسيد إبن عمه يكسران الأصنام*.

دخل أغلب سكان المدينة المنورة بالإسلام وبكل سهولة*
لماذا ؟؟
سبب انتشار الإسلام في المدينة بسرعة؟؟
لأن طبع أهل المدينة هو الرقة واللين وعدم الكبر وجحود الحق .
وذلك يرجع إلى أصلهم .
لأن أصل أهل المدينة من اليمن وأهل اليمن معروفون برقة القلوب ولين الطباع .
قال ﷺ لما جاء وفد من اليمن*.
*أتاكم أهل اليمن هم أرق أفئدة وألين قلوباً .*
شهادة من رسول الله ﷺ لأهلنا في اليمن*.

والسبب الثاني: *
وجود قبائل اليهود في المدينة جعل أهل المدينة على علم بأن هنا نبي سيبعث في ذلك الوقت .
وكان اليهود في المدينة يقولون إن نبياً مبعوثاً الآن قد أظل زمانه يعني جاء وقته .
سعد بن معاذ رضي الله عنه سنرى منه من خلال السيرة مواقفه مع رسول الله ﷺ .
أسلم وكان عمره 30 عام ومات وعمره 36 عام .
ست سنوات في الإسلام ولما توفى إهتز لموته عرش الرحمن .. هكذا الرجال
اهتز لموته عرش الرحمن "فرحاً وسروراً لأستقباله.
لما يخرج شخص لأستقبال إنسان عزيز عليه فيتحرك بلفهة عند قدومه . فيقال عن تحركه هذا ، اهتز له"

سعد بن معاذ الذي كان بديناً كما يصفه الصحابة.
لما استشهد وحملوه الصحابة ليدفنوه لم يجدوا له ثقلاً .
فقال لهم النبي ﷺ .
*لقد حملته الملائكة وشهد لدفنه سبعون ألف من الملائكة لم ينزلوا إلى الأرض قبل ذلك*.*
رضي الله عنه وارضاه .
✨✨✨✨✨✨✨
الأنوار المحمدية....
يتبع بإذن الله تعالى.....

للمزيد من مواضيعي