» يومٌ من عمري « | ||||||
|
آخر 10 مشاركات |
روابط تهمك | القرآن الكريم | الصوتيات | الفلاشات | الألعاب | الفوتوشوب | اليوتيوب | الزخرفة | قروب | الطقس | مــركز التحميل | لا باب يحجبنا عنك | تنسيق البيانات |
|
الكلِم الطيب (درر إسلامية) رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا |
رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||||||||
|
||||||||||
السلسلة الذهبية في السيرة النبوية
[١١/١/٢٠٢١ ٧:٤٩ ص] احمد عبد الرحمن مصطفى: *سوف أرسل السيره النبويه كامله أن شاءالله
كل يوم حلقه مكتوبه * [١١/١/٢٠٢١ ٧:٤٩ ص] احمد عبد الرحمن مصطفى: .. *سيرة الحبيب المصطفى ﷺ .* الحلقة الاولى . إن الله عز وجل لما أراد أن يخلق سيدنا محمد ﷺ وهو أول الخلق نوراً وآخر الأنبياء وخاتمهم . نظر الله إلى خلقه فقسمهم فرقتين . فجعل نبينا محمد ﷺ في خير فرقة . ثم مازال يختارهم خياراً من خيار . *"نسبه ﷺ المتصل من آدم إلى الرسول نسب كريم طاهر نقي"* *من أصلاب الرجال الطاهرة إلى أرحام النساء الطاهرة .* ما كان في نسبه ﷺ سفاح جاهلية إلى أن شرّف هذا الوجود ﷺ . نبدأ بجده عبد المطلب جد النبي ﷺ . عبد المطلب لقب له وليس إسمه الحقيقي . أما إسمه *شيبة الحمد .* فمن أين جاء إسم عبد المطلب ؟ أبوه اسمه هاشم كان سيد قريش ومتزوج من يثرب . كان هاشم من الأشراف وهو زعيم رحلتا الشتاء والصيف . كانوا في الصيف يسافرون بالتجارة لبلاد الشام وفي الشتاء يسافرون لليمن . وكان من عادة الأشراف أن يأخذوا زوجاتهم معهم . فلما خرج لرحلة الصيف إلى بلاد الشام وكان هاشم مصطحبآ زوجته معه وكانت قد حملت بعبد المطلب "شيبة الحمد" ولما وصلت يثرب جاءها المخاض وولدته . فتركها هاشم عند أهلها وتابع رحلته إلى بلاد الشام للتجارة . وأثناء رحلته توفي في مدينة غزة ودفن فيها فسميت "غزة هاشم" أصبح عبد المطلب يتيم الأب وتربى عند أخواله وإسمه بينهم "شيبة الحمد" فجاء من مكة عمه أخو أبوه "هاشم" وكان إسمه "المطلب" قال لأمه إبن أخي "شيبة" يجب أن يلحق بقريش فإنهم أهله وقومه لأنه أصبح كبير وهو الآن غريب بين القوم .. ونحن أهل شرف في قومنا ولا يجوز أن يبقى إبن أخي عندكم .. قالت أمه نخيّره ؟ وعندما سألوا "شيبة الحمد" قال ألحق بقومي . "مع أنه كان صغير بالعمر . لكن مسألة الشرف كانت عنده عظيمة" خرج عمه المطلب ومعه إبن أخيه "شيبة الحمد" إلى مكة ولما وصلوا مكة ودخلها مع هذا الغلام الصغير .. قالت قريش المطلب أحضر معه عبد من العبيد "اعتقدوا انه اشترى عبد جديد . فظنوا أن شيبة عبد من العبيد قد اشتراه المطلب" فأصبحوا يقولوا "عبد للمطلب" فقال لهم المطلب لا .. إنه شيبة إبن أخي .. فمشى الإسم عليه اللقب اكثر من الاسم من أول دخوله مكة وصاروا يسموه عبد المطلب .. أما إسمه الحقيقي "شيبة الحمد" . 📗 الأنوار المحمدية يتبع بإذن الله . للمزيد من مواضيعي
المصدر: منتديات مدائن البوح
ذاتَ غياب
أرى رحم الحياة يضج بأجنة الوجع وتتوالد آلامي وتتنامى بسرعة مخيفة أشتاق للأمان ... وأتوه في دوامة البحث عنك من جديد وتتشح القوافي بالسواد يسكنني الشتات أستغرب أني أحيا دون أنفاسك ألمحك تتنشقين ذرات هواء من وطن مختلف ذاتَ بغتة |
10-12-2024, 12:14 AM | #2 |
|
الدرس الثاتي من دروس السيره النبويه
..
*سيرة الحبيب المصطفى ﷺ .* الحلقة الثانية *حفر بئر زمزم .* كبر شيبة الحمد المعروف بلقب "عبد المطلب" وأصبح "سيد قريش" وكان له الشرف الكبير بين العرب وخاصةً عندما حفر بئر زمزم . بئر زمزم كان مطمورآ بالتُراب من زمن بعيد بسبب فعل الزمن وكانت قريش تسمع عنهُ بالقصص القديمة إلى أن رأى عبد المطلب رؤيا في منامه . رأى عبدالمطلب رؤيا و تكررت معه أكثر من مرة . شخص يأمره بحفر بئر زمزم عند الكعبة ويحدد له مكان الحفر . استيقظ من نومه وأخذ يفكر بالرؤيا المتكررة ويتذكر القصص القديمة ، التي كانت تروى أنه على زمن اسماعيل عليه السلام عندما كان رضيعاً إنفجر بئر تحت قدمي اسماعيل عليه السلام . وأن أهل مكة دائماً يذكرون في مجالسهم أن هناك بئر في مكة مطمور لا يعرف مكانه . وأن كل الآباء حفروا وبحثوا ولكنهم لم يجدوا هذا البئر المبارك . خرج عبد المطلب لقريش وقص عليهم الرؤيا التي رأها . "أي أن هناك مكان محدد يجب حفره يوجد تحته ماء زمزم" قالوا له : دلنا على ذلك المكان . فأشار لهم إلى ذلك المكان الذي عند الكعبة . فرفضوا جميعاً أن يحفر في هذا المكان والسبب . (( لأن المكان الذي أشار إليه عبد المطلب يقع بين صنمين من الأصنام التي تعبدها قريش . صنمٌ إسمه ( أساف) والآخر إسمه ( نائلة ) . حاول عبد المطلب أن يقنعهم ، ولكن رفضوا بشدة . كان عبد المطلب عنده ولد وحيد . وهذا يعني في قريش أن ليس له عزوة ولا عشيرة ولا عصبية يدافعوا عنه . وفي أيامهم كان كل شيء يمشي ويعتمد على القبائل والعصبية . حزن عبد المطلب حُزن شديد واعتصر قلبه من الألم . فوقف عنِد باب الكعبة وقلبه يعتصر من القهر ونذر لله إن وهبتني عشرة من الأولاد الذكور وبلغوا مبلغ الرجال وأستطعت حفر بئر زمزم . *لأذبحنّ أحد أبنائي .* لم يمضي عام إلا وقد ولدت زوجته الولد الثاني . وكل عام تلِد ولد حتى صار عددهم "عشرة" وكبروا وأصبحوا رجال وعصبة . أصبح عبد المطلب صاحب عصبة وحمية في قريش فحفر بئر زمزم ولم يتجرأ أحد على منعه . و "خرج الماء" فلما رأت قريش الماء فرحت فرحاً كبيراً بعملهِ هذا . و أصبح عبد المطلب مُطالب بأن يوفي "نذره" وهو أن يذبح أحد أولاده العشرة عند باب الكعبة . 📗 الأنوار المحمدية . يتبع بإذن الله … |
ذاتَ غياب
أرى رحم الحياة يضج بأجنة الوجع وتتوالد آلامي وتتنامى بسرعة مخيفة أشتاق للأمان ... وأتوه في دوامة البحث عنك من جديد وتتشح القوافي بالسواد يسكنني الشتات أستغرب أني أحيا دون أنفاسك ألمحك تتنشقين ذرات هواء من وطن مختلف ذاتَ بغتة |
10-12-2024, 12:16 AM | #3 |
|
السيره النبويه الدرس الثالث
..
سيرة الحبيب المصطفى ﷺ . الحلقة الثالثة *فداء عبدالله والد النبي ﷺ .* تم اختيار عبد الله للتضحيه به بناء على الوعد الذي قطعه عبد المطلب على نفسه . وضع عبد المطلب إبنه عبدالله أمام الكعبة وأستعد لذبحه . وكانت أندية قريش حول الكعبة . ((الأندية هي عبارة عن مجالس لقريش كانوا يجلسون جماعات مع بعضهم البعض وكل جماعة تجلس مع أصحابها وتكون الكعبة أمامهم مباشرةً وكل ما يحدث عند الكعبة يرونه)) فلما استعد عبد المطلب لذبح عبدالله ضاجت قريش كلها وقام الناس من مجالسهم مسرعين حتى وصلوا الى عبد المطلب . امسكوا بعبد الله وابعدوه ثم وقفوا بين عبدالمطلب وعبدالله وصاحوا بأعلى صوتهم . لاااا واللات والعزى لاندعك تذبحه حتى تعذر فيه ((أي حتى نجد حل لهذا النذر)) يا عبد المطلب . أنت سيد قومك وكبيرهم وقدوتهم وإن ذبحت ولدك ستكون سُنة "عادة" في قريش كل رجل نذر سيذبح إبنه عند الكعبة . قال عبد المطلب . يا قوم .. لعل الله إبتلاني كما ابتلى جدكم إبراهيم بولده إسماعيل ؟ قالوا . لا لا . لن ندعك تذبحه حتى تُعذر فيه . قال لهم .. وما الحل ؟؟ فصاح أحدهم . فلنحتكم الى الكهان . وصاح آخر ننطلق الى "سحاج" عرافة يثرب نسألها لعلها تجد لك مخرجا . "امرأة اسمها سحاج كاهنة في يثرب كانت تُعرف بعرافة يثرب" عرافة يثرب خير من ينهض بالأمر "أي افضل كاهنة تستطيع أن تحل هذا الأمر" سكت عبد المطلب عن الكلام ولم يعد له سبيل لرفض كلامهم ونزلت عليه السكينة والارتياح ثم نظر الى القوم . وقال ننطلق الى سحاج عرافة يثرب . فصاح الجميع وعلا صوتهم بالفرح وانتشر الخبر في مكة كلها كالنار بالهشيم وضجت مكة بأصوات الفرح . وأطلت النساء بفرح ينظرن الى عبد الله بشفقة ورحمة وكانت كل فتيات مكة يتمنون عبد الله زوجاً لهن . كان كل من نظر إليه يراه مكسواً بالجمال والهيبة والانوار . الكل ينظر إليه وينظروا الى صبره لهذا الموقف الصعب . هذا الفتى الجميل صاحب الوجه المضيء . إنه جميل وما أكثر الجمال في قريش ولكن جمالهُ نادر يشف عن جمال الروح . ففي جماله شيء غريب . نور يكسوه في وجهه شيئاً لا ترى مثله في وجه شباب قريش . (( هناك كثير من الروايات في كتب السيرة قد تحدثت عن جمال عبدالله والنور الذي كان يكتسيه )) ركبوا جميعاً وانطلقوا إليها . فلم يجدوها في يثرب . كانت في خيبر . فلحقوا بها الى خيبر . فلما دخلوا على كاهنة يثرب نظرت إليهم تلك العجوز الكبيرة في العمر نظرة ذكاء وفراسة . وقص عليها عبدالمطلب خبره وخبر إبنه عبدالله . 📗 الانوار المحمدية . يتبع بإذن الله ... |
ذاتَ غياب
أرى رحم الحياة يضج بأجنة الوجع وتتوالد آلامي وتتنامى بسرعة مخيفة أشتاق للأمان ... وأتوه في دوامة البحث عنك من جديد وتتشح القوافي بالسواد يسكنني الشتات أستغرب أني أحيا دون أنفاسك ألمحك تتنشقين ذرات هواء من وطن مختلف ذاتَ بغتة |
10-12-2024, 12:18 AM | #4 |
|
السيره النبويه الدرس الرابع
..
*سيرة الحبيب المصطفى ﷺ .* الحلقة الرابعة *كاهنة يثرب وعبدالله الذبيح .* فلما اخبرها "عبد المطلب" بالأمر قالت الكاهنة . أمهلوني اليوم وارجعوا إلي في الغد حتى يأتيني قريني فأسأله !! كان الكهنة والعرافين علاقتهم مع الجن تسأل قرينها أي الجني الذي تتعامل معه . تركوها ورجعوا .... كان من عادته عبدالمطلب إن وصل يثرب يذهب لزيارة اخواله والتجول في اسواق المدينة . ولما خرجوا من عندها لم يذهب عبد المطلب لزيارة اخواله من بني النجار ولم يذهب الى اسواق المدينة يتذكر طفولته فيها . كان مشغول البال بمصير ابنه عبدالله فقام يتضرع ويدعو الله أن يوفقه لما يرضاه . رجعوا في اليوم الثاني الى الكاهنة فقالت لهم قد جاءني الجواب . كم دية الرجل عندكم إذا قتل ؟؟ "أي رجل منكم قتل رجل . كم تدفعوا ديته مقابل أن يرضى أهله ." قالوا : نعطيهم عشرة من الأبل . قالت : إذآ تُقدِموا صاحبكم "تعني عبدالله" وتقدموا عشرة من الأبل . وأطرحوا القدح . تكتبوا اسم عبدالله على القدح الأول . وعلى الثاني تكتبوا عشرة من الأبل . "قرعة" وأضربوا عليها وعلى صاحبكم القدح . فإن خرجت عليه زد من الأبل عشرة . اعملوا قرعة بين عبدالله والعشرة من الأبل .فلو خرجت القدح في القرعة بأسم العشرة من الأبل فقد رضي ربكم بالفداء . فإن خرجت بأسم عبدالله يجب عليكم ان تزيدوها عشرة وتعيدوا القرعة . قال عبد المطلب : وإن خرجت عليه مرة اخرى ماذا نفعل ؟؟ قالت : تزيدوا عشرة ثم عشرة حتى تخرج على الأبل . حتى يرضى ربكم ويفدى هذا الغلام . ولا تتردد وأعلم أنك ستنال رضا الآلهة ونجاة صاحبك . يقول النبي ﷺ *أنا أبن الذبيحين .* والمقصود ابوه عبد الله .. وأبوه الثاني اسماعيل عليه السلام . لما رأى ابراهيم عليه السلام رؤيا تأمره بذبح ابنه إسماعيل عليه السلام . فصدق الرؤيا وهمّ بذبحه ففداه الله بذبح عظيم . الجد الأكبر للنبي ﷺ نبي الله اسماعيل عليه السلام *أنا ابن الذبيحين .* فرحت قريش جميعاً وأصبحت قريش ترفع صوتها وتتفاخر بالكرم والسخاء والنخوة . وأخذوا يصيحون بأعلى صوتهم يقولون : واللات والعزى . لنفدي عبد الله وإن لم يبقى في مكة إبل . رجعوا مكة . والناس في مكة حزينه وفي قلق لأن عبدالله كان في مكة من أحب الناس إليهم وكان أجمل شباب قريش وأكرمهم خلقاً فكيف يذبح ؟ فصار عندهم قلق وكآبة . شاع الخبر في مكة وإجتمع الناس وأحضروا عشرة من الإبل . قدموا عبدالله وقدموا عشرة من الإبل .. طرحوا القدح فخرج السهم على عبدالله ! فأضافوا عشرة فخرج السهم على عبدالله !! فألحقوها عشرة فخرج السهم على عبد الله !!! فما زالوا يزيدون عشرة فوق عشرة يلحقونها عشرة حتى بلغت الإبل مئة على التمام . عشر عشرات حتى خرج السهم على الإبل . صرخت قريش بصوت عالي قد رضي ربك يا عبد المطلب فقال لا . قالوا لما لا . يا سيد قومك ؟ ما القصة يا عبد المطلب . القدح أول مرة طلع على عبد الله مباشرة هممت لذبحه . قال لهم حتى أضرب القدح ثلاث فإن خرجت على الإبل ثلاث هنا أعلم أن ربي قد رضي . وإلا فلابد من ذبح الولد . قالوا كما تريد *فقاموا بالقرعة ثلاث مرات وفي كل مرة تخرج على الإبل .* فقال عبد المطلب الآن إطمأن قلبي وأن ربي قد رضي . وكان فداء عبدالله 100 من الإبل . نحرت الإبل وجعلها عبد المطلب طعام للناس والسباع والوحوش في الجبال لا يمنع عنها أحد . فرحت قريش بفداء عبد الله فرحاً ما بعده فرح .. ثم أخذ عبد المطلب بيد إبنه عبد الله و سار به باتجاه الكعبة . 📗 الأنوار المحمدية . |
ذاتَ غياب
أرى رحم الحياة يضج بأجنة الوجع وتتوالد آلامي وتتنامى بسرعة مخيفة أشتاق للأمان ... وأتوه في دوامة البحث عنك من جديد وتتشح القوافي بالسواد يسكنني الشتات أستغرب أني أحيا دون أنفاسك ألمحك تتنشقين ذرات هواء من وطن مختلف ذاتَ بغتة |
10-12-2024, 12:21 AM | #5 |
|
الدرس الخامس من السيره النبويه
..
*سيرة الحبيب المصطفى ﷺ .* الحلقة الخامسة *زواج عبدالله من آمنة بنت وهب .* فرحت قريش بفداء "عبدالله" فأخذ "عبد المطلب" بيد إبنه وسار به الى الكعبة والناس ينظرون وطاف به بالبيت سبعاً . نظرت قريش إليهم فرأت نور يخرج من عبدالله نور يتهلل في وجهه . وجاءت قريش تهنيء عبد المطلب في نجاة ولده . مازال عبد المطلب يتذكر كلام ذلك الحبر اليهودي في اليمن عندما كان في رحلة الشتاء ودخل اليمن نزل عند حبر من اليهود . فقال الحبر لعبد المطلب متعجباً . رجل من أهل الديور "بمعنى يسأله متعجب انت من أهل الكتاب" يا عبد المطلب . أتأذن لي أن أنظر إلى بعضك . "تأذن لي أتفحص جسدك ، وكأنه عنده علامات إذا وجدت فيه تدل على شيء" قال : نعم إذا لم يكن عورة . فلما نظر الحبر لجسده وتفحصه . قال له : أشهد أنك تحمل بين يديك . ملكاً . ونبوة . قال الحبر إذا رجعت تزوج من بني زهرة . يا عبد المطلب . سيخرج من ذريتك رجل ذو أمر عظيم يجمع بين الملك والنبوة . وسيكون فخر لقبيلتين من العرب هم "بني هاشم .. وبني زهرة" فلما رجع تزوج من "هالة بنت وهب" من بني زهرة . بقي هذا الكلام في رأس عبد المطلب فقرر أن يزوج عبدالله ويفرح به . يزوجه من "بني زهرة" من آمنة املاً بكلام ذلك الحبر اليهودي لعله يتحقق حلمه . علمت قريش أن عبد المطلب قرر أن يزوج ابنه عبد الله من بني زهرة . انتشر الخبر في مكة حتى أن فتيات مكة مرضن ولزمن الفراش عندما سمعن هذا الخبر تأسفاً وحسرة . فكل فتاة كانت تتمنى أن تكون زوجة لهذا الرجل المبارك . ذهب عبد المطلب الى سيد بني زهرة وخطب آمنة لأبنه عبدالله . كان عمر "عبدالله" 18 عام وكان عمر آمنة 14 عام . وفي نفس اليوم تزوجها عبدالله ودخل بها . وكان من عادة العرب أن العريس يبقى في ديار اهل العروس ثلاثة أيام وبعدها يأخذ زوجته ويرجع الى أهله . فحملت آمنة بسيد ولد آدم ﷺ . 📗 الأنوار المحمدية . يتبع ..... بمشيئة الله تعالى. ✨✨✨ |
ذاتَ غياب
أرى رحم الحياة يضج بأجنة الوجع وتتوالد آلامي وتتنامى بسرعة مخيفة أشتاق للأمان ... وأتوه في دوامة البحث عنك من جديد وتتشح القوافي بالسواد يسكنني الشتات أستغرب أني أحيا دون أنفاسك ألمحك تتنشقين ذرات هواء من وطن مختلف ذاتَ بغتة |
10-12-2024, 12:25 AM | #6 |
|
رد: دروس في السيره النبويه الدرس الاول
ماشاء الله تبارك الرحمن
من الدروس الرائعة والنيرة العطرة لسيرة افضل الآنبياء سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة والتسليم جزاك الله خيرا ومتابعة لك يمنح لك مكافأة الجهود الكبيرة آشكرك |
هَاتِ القَوَافِيْ ، فَهٰذِيْ المَرْأَةُ الأَسْمَىٰ أَزَاحَ رَبِّيْ بِهَا ، عَنْ مُهْجَتِيْ الهَمَّا فِيْهَا مِنَ الحُبِّ مَا لَا شَيْءَ يَحْمِلُهُ وَمِنْ يَدَيْهَا اِجْتَنَيْتُ الأَمْنَ ، وَالحُلْمَ شكرآ أمير الشعراء وسيف المدائن,, |
10-12-2024, 12:28 AM | #7 |
|
رد: دروس في السيره النبويه الدرس الاول
شكرا النقاء
حفظك الله يانقيه يكفيني تشجيعكم لي ومتابعة سيرة نبينا للمصطفى محمد صل الله عليه وسلم بارك الله بك وكل الشكر لك وللاداره على الدعم دمتم |
ذاتَ غياب
أرى رحم الحياة يضج بأجنة الوجع وتتوالد آلامي وتتنامى بسرعة مخيفة أشتاق للأمان ... وأتوه في دوامة البحث عنك من جديد وتتشح القوافي بالسواد يسكنني الشتات أستغرب أني أحيا دون أنفاسك ألمحك تتنشقين ذرات هواء من وطن مختلف ذاتَ بغتة |
10-12-2024, 11:15 AM | #8 |
|
رد: الدرس الثاتي من دروس السيره النبويه
.
. سيرة الحبيب رضي الله عنه وأرضاه سلمت يا مطر وبوركت |
|
10-12-2024, 11:16 AM | #9 |
|
رد: دروس في السيره النبويه الدرس الاول
.
. نتابع كل ماهو فيه الفائدة تبارك الرحمن سيرة عطرة بوركت جراح الجميل |
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 6 ( الأعضاء 0 والزوار 6) | |
|
|