نفحات إيمانية

نفحات إيمانية

*◼¦ نفحات إيمانية ¦◼*
*أحاديث نبوية تتضمَّن جوامعَ كلِمه ﷺ.*
🌴
¤ عن إبن عباس رضي الله عنه قال: مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على قبرينِ فقال: *((إنَّهما ليُعذَّبانِ وما يُعذَّبانِ في كبيرٍ، ثمَّ قال: بلى، أمَّا أحدُهما فكان يسعى بالنَّميمةِ، وأمَّا الآخَرُ فكان لا يستنزِهُ مِن بولِه، ثمَّ أخَذ عودًا فكسَره باثنينِ ثمَّ غرَز كلَّ واحدٍ منهما على قبرٍ ثمَّ قال: لعلَّه يُخفَّفُ عنهما العذابُ ما لم ييبَسا))* [متفق عليه] ¤
🌴
¶ *مِمَّا يُستفاد من الحديث*
القَبْرُ هو أوَّلُ مَنازِل الآخِرَةِ، والعذابُ والنَّعيمُ فيه حَقٌّ، وقد بيَّنَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعضَ الأعمالِ المُوجِبةِ لعَذابِ القَبْرِ، كما في هذا الحَديثِ، حيثُ يَرْوي عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ على حائطٍ من حِيطَانِ المَدِينةِ أو مَكَّةَ، على الشَّكِّ الذي وَقَعَ مِن جَريرِ بنِ عَبدِ الحميدِ أحَدِ رُواةِ هذا الحديثِ، وأخرَجَه البُخاريُّ في الأدَبِ: «مِن حِيطانِ المَدينةِ» بالجزْمِ مِن غَيرِ شَكٍّ، والحائِطُ: هو البُسْتانُ إذا كان له سُورٌ، فسَمِعَ صَوتَ إنسانَيْن مَيِّتينِ يُعذَّبانِ في قُبورِهما، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: *«يُعَذَّبانِ، وما يُعذَّبانِ في كَبِيرٍ»،* يعني: لا يُعذَّبان في أمْرٍ كَبيرٍ في نَظرِكم، وإنْ كان هو في الحقيقةِ كَبِيرًا عندَ اللهِ تعالَى؛ ولذلك قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: *«بَلَى»،* أي: إنَّه كَبِيرٌ في الحقيقة..!!، *ثم أوْضَحَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَببَ عَذابِهما، وهو أنَّ أحدَهما كان لا يَستُرُ جَسَدَه ولا ثِيابَه مِن مُماسَّةِ البَولِ، والآخَرَ كان يَمْشِي بالنَّمِيمةِ بيْن الناسِ، فيَنقُلُ كَلامَ غيرِه بقَصْدِ الإضرارِ وإيقاعِ الخِلافِ والوَقِيعةِ بيْن الناسِ.ثُمَّ دَعَا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِجَرِيدةٍ نخْلٍ، فكَسَرها نِصفَيْن، ووَضَع على قَبْرِ كلِّ واحدٍ منهما جُزءًا منها، فسَأَلَه الصَّحابةِ: لِمَ فعَلْتَ هذا؟ فأخبَرَهم أنَّه فَعَلَ ذلك لعلَّ اللهَ تعالَى أنْ يُخَفِّفَ عنهما العذابَ إلى أنْ يَجِفَّ الجَرِيدُ الذي وَضَعه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على قَبرَيْهما.* قيل: إنَّه خصَّ الجَريدَ بذلك لأنَّه بَطِيءُ الجَفافِ. وقيل: هو مَحمولٌ على أنَّه دَعا لهما بالتَّخفيفِ مُدَّةَ بَقاءِ النَّداوةِ، لا أنَّ في الجَريدةِ معنًى يَخُصُّه، ولا أنَّ في الرَّطْبِ معنًى ليس في اليابسِ. وقيل: إنَّ المعنى فيه: أنَّه يُسبِّحُ ما دام رَطْبًا، فيَحصُلُ التَّخفيفُ ببَركةِ التَّسبيحِ.
وفي الحَديثِ: *إثباتُ عَذابِ القَبرِ، وأنَّه حقٌّ يَجِبُ الإيمانُ والتَّسليمُ به.*
وفيه: *التَّحذِيرُ مِن عدَمِ الاحترازِ مِن البَوْلِ، ويَلتحِقُ به غيرُه مِنَ النَّجاساتِ في البَدَنِ والثَّوبِ.*
وفيه: *التَّحذيرُ مِن النَّمِيمَةِ وبَيانُ سُوءِ عاقبتِها.*
🌴
*ينبغي لكل راغب في الآخرة أن يعرف هذه الأحاديث، لِما إشتملت عليه من المهمات، وأحتوت عليه من التنبيه على جميع الطاعات وذلك ظاهر لمن تدبَّره.*
🌴
*•اَللّهُمَ صَلِّ وبَارِكْ عَلَى مُحَمّدٍ عَبدِكَ ونَبِيِّكَ ورَسُولِكَ الْنَبِىّ الْأُمِّىّ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ•*

للمزيد من مواضيعي

 

بارك الله فيك وجعل ماكتبت في ميزان حسناتك

هادي علي مدخلي معجب بهذا

أسأل الله العظيم أن يجيرنا من عذاب القبر
وأن يجعله لنا روضة من رياض الجنة
ولا يجعله حفرة من حفر النار

نفحات إيمانية تمس القلب وتحييه
جزاك الله الجنة

هادي علي مدخلي معجب بهذا

جزاك الله من الخير اكثره
ومن العطاء منبعه ...
لا حرمنا البارئ واياك جناته
محبتي وتقديري

هادي علي مدخلي معجب بهذا

طرح مميز وانتقاء ثري جُزيت خيرا

جهد مميز ورائع سلمت الايادي

تحياتي القلبية وسوسنتي الحلوة

احمد الحلو

هادي علي مدخلي معجب بهذا

سلطان الزين
البنفسج
سليدا
احمد الحلو
بارك الله فيكم ورفع الله قدركم

عرض وطرح يستحق المتابعه

بارك الله فيك والله يعطيك العافيه

ولك الشكر والامتنان...

بارك الله في جهودكم ورفع الله قدركم

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

بوركت وبورك طرحك القيم والمفيد
وجزاك الله خير الجزاء

وبارك فيك

ولاحرمك الله من الاجر
والثواب وجعله في ميزان حسناتك

نفحات إيمانية هادفة
اسأل الله العظيم
أن يرزقك الفردوس الأعلى من الجنات.
وأن يثيبك البارئ خير الثواب .
دمت برضى الرحمن