قطاف السنابل لـ علي آل طلال

أهلا وديع، نتشرف بك دوما..
بداية ليس من العدل في حق نفسك أن تنعتها بالروبوت، فالروبوت صنع ليعمل مايمليه عليه الآخرون بلا اعتراض وبلا مشاعر ولا تفكير..على عكس ما ذكرته في ختام تساؤلاتك بأنك ستغادر إن تم حذف الموضوع، هنا مشاعرك هي التي تحدثت فلا تظلم نفسك بهذا المسمى مهما كان هدفك ومحتوى أفكارك..
نعود لتساؤلاتك..

الكاتب العربي ؟
هل لازال مغرم بليلاه تارة و يشتاق لها تارة و يصفها بالغدر تارة أخرى
وهل القلم العربي في المنتديات ليس له آفاق أخرى

مازال العربي يعيش في دوامة البحث عن الحب والتغني به لأنهم يبقون أحفاد أجمل العشاق في تاريخ الكون منذ ولادته..
يغني لــ ليلاه وكل الليالي ولمَ لا مادام الحب صفة شعورية محمودة لاتترك مساحة فارغة متاحة لأن تملأها صفات غير محمودة كالعنف والقتل والذبح والتعنيف ..؟!
ومازال القلم العربي لا أفق يحدّه بل يرنو دائما للتنوع، وماكانت المنتديات إلا بوابة لعبور الأقلام لمساحات أخرى اوسع وأشمل والدليل أن هذه العوالم قد خرجت الكثيرمن الكتاب المعروفين حاليا على الساحة الأدبية، بغض النظر عن الحالات الشاذة واستثناء البعض ممن تنطبق عليهم نظرية نصف الكأس الفارغ..فهؤلاء لايؤخذ الجيد بذنبهم ابدا ..التصنيف هنا ضرورة لا اختيار..

العقل العربي ؟
هل العقل العربي ممتلئ بكلام الفلاسفة أكثر من أن يمتلئ بالأحاديث الشريفة

لانستطيع الولوج لعقول الناس عامة لنختصر الإجابة في حدود الاثبات والنفي..لكن أنا كـ عربي سأخبرك بما أفكر به..
من أسوأ ما قد يمارسه "شخص ما " -بغض النظر عن قوميته - هو الخلط مابين الدين وباقي الامور العامة..
فكما اننا نحتاج للأحاديث الشريفة لنستقي منها الحكمة والعبرة، والاستشهاد بهاضرورة في كل مقامات الحياة..بالمقابل لابد ان نغذي العقل بكلام الفلاسفة والعلماء بصفتهم انتقوا أفكارهم من عصارة تجارب واقعية..فالدين للقلب والفلسفة للعقل..وهذا مما لاشك فيه ولاريبة..والفصل بينهما نجاة..

هل اذا تكلم سقراط نعتبر كلامه منزه ولاداعي لأن نفكر بالعقل

لاطبعا على اعتبار ان سقراط بشر مثلنا وغير معصوم من الخطأ، هنا يأتي دور العقل في تسيير الامور بما يراه الانسب حسب الموقف..كذلك اختلاف البيئة التي عاش فيها فلاسفة العهد القديم لاتشبه ابدا واقعنا الحالي وظروفنا الراهنة اذا اخذنا بنظر الاعتبار أننا في سباق لاينتهي ولهاث مابين البساطة والمبالغة والسلاسة والتعقيد..هذا هو واقعنا الذي لايمكن إنكاره، بالمختصر وبدون الاسترسال والتشعب للأسباب..والتي على رأس قائمتها يأتي التطور ..الخ

وهل العربي عاجز أن يستنبط حكمة أو فلسفة من تجاربه كما فعل الفلاسفة القدماء

لا طبعا، والدليل هذاالعدد الهائل من الفلاسفة العرب والذين قدم -معظم - أفكاره للعالم فكانت اللبنة الاساس التي بنى عليها فلاسفة الغرب نظرياتهم وعبروا عن أفكارهم بتكملة السطر اعتمادا على أول كلمة كانت وليدة عقول فلاسفة العرب..
وكيف نذهب بعيدا ونحن في ذات كل شخص منا فيلسوف بسيط، يأخذ من المواقف تجارب وخبرة ومعلومة ينتفع فيها طيلة حياته،!
لسنا مسيرين بما يمليه علينا فلاسفة الغرب وعلماءهم، فمثلااعتقد جميع الفلاسفة اليونانيون العظام -سقراط وأفلاطون وأرسطو- أن الحياة الجيدة تعني العيش في حالة من “الرفاهية”. ..فهل كانوا يقصدون بالرفاهية أنها كل مايتعلق بالمال والمادة ..؟
لاطبعا ، فأنا وكل من يقرأ كلامي الآن بالتاكيد سيصنف كل منا معنى الرفاهية حسب مفهومه الخاص وبعقل حر وأفكار لاتشوبها التقليد..البعض يفسرها بالصحة وآخر بالنجاح او تحقيق الاهداف ..الخ..كل يصنفها بما يراه هو وليس كما فسّره سقراط وافلاطون..

الهدر العربي ؟
هل لازال العربي يشتري جهاز حاسوب متطور بأغلى الأثمان ليتصفح موقع التويتر
ويشتري أفخم السيارات وهو لايستخدم ربع ميزاتها

أكيد وليس الكل، طبعا عند من ينظر إلى الرفاهية على انها محصورة بهذه الامور التي ذكرتها، لكن لابد أن لانجحف حق من يشتري كل هذا ناشدا راحة نفسه وللنفس حق علينا في التدليل والاستمتاع بنعم الله عليها مع إبقاء سمة الإنسانية فينا دون ان تتأثر بهذا وتتخدر في ظل هذه المتع الزائلة..

..
شكرا لك ياوديع..
فعلا نحتاج لمثل هذه التساؤلات للتذكير بأننا مخيرون لامسيرون كيفما كانت الوسيلة..


...........
الرد على نص أنا عربي للعطر وديع
على هذا الرابط
https://www.boohalharf.com/vb/showth...772#post291772

النقاء ,عطاف المالكي ,بُشْرَى معجبون بهذا