علي أسمنت

علي أسمنت

قد يكون العنوان غريبا عليكم ، فمن هو هذا العليّ ، وما علاقته بمادة الأسمنت ؟
حسنا دعوني أحدثكم عن علي أسمنت هذا وما حدث قبل عشرين عاما من اليوم ، أي حين كان عمري آنذاك سبع سنوات فقط ، يقول الوالد :
تسلمتُ قرضا من البنك العقاري لغرض إنشاء وحدة سكنية لي ولأسرتي ، وفي تلك الفترة الزمنية كنا نعيش الطفرة الاقتصادية الأولى ، فكان المال متوفرا ومواد البناء رخيصة وفي متناول جميع الطبقات رغم الطفرة .
كان من يدير سوق الأسمنت حينها مجموعة من العمالة الوافدة ( بنغاليين ، ويمنيين ، وسودانيين ) والقليل جدا من السعوديين .
وبما أن القروض العقارية كانت متلاحقة في تلك الفترة ولا يفصل بين دفعة وأخرى أكثر من ثلاثة إلى أربعة أشهر فقط ؛ مما جعل المنطقة عبارة عن ورشة عمل للبناء والتشييد ، وحركة تشييد كبيرة كهذه تحتاج إلى كميات هائلة من مادة الأسمنت ، في الوقت الذي أصبح مصنع الأسمنت لا يستطيع تغطية كل الاحتياجات ، أضف إلى ذلك توقف الأسمنت المستورد ؛ لذا كان عليك الانتظار لفترات طويلة تصل إلى عشرين يوما أو أكثر ريثما تحصل على حاجتك من الأسمنت .
في ظل تلك الأزمة كان لزاما على كل من يريد إنشاء وحدة سكنية أن يبحث له عن شخص أمين من العاملين في سوق الأسمنت ليدفع له مبلغ الكمية التي يريدها مقدما وينتظر ريثما يقوم ذلك المتعهد باستخدام علاقاته وسطوته مع أصحاب التريلات التي تأتي به من المصنع ، ليقوم بإيصالها إلى موقع وحدتك الإنشائية .
عليٌّ هذا رجل من الجنسية البنغالية يمتلك مركبة نص نقل ( دِيَنَّا ) ويمتلك علاقات خفية مع أصحاب التريلات ، فيحصل على كميات وافرة من أكياس الأسمنت أكثر بكثير من غيره ؛ مما جعل الأغلبية تتمسك به وتدفع له الكثير من المبالغ .
وحقيقة ضرب هذا الرجل أروع الأمثلة في الصدق والأمانة والوفاء ، بل ذهب إلى أبعد من ذلك بتكوين صداقات حميمية وألفة مع معظم الناس هنا ، ولو قلت لكم بأنه كان يدعوهم إلى تناول وجبتي الإفطار والغذاء معه وعلى نفقته الخاصة فلن تصدقوا ، حتى أصبح الفرد منا يتخيل أن عليا هذا أوفي له من شقيقه ابن أمه وأبيه .
مرت عشر سنوات - تقريبا - وعليٌّ هذا على نفس المنوال ، ندفع له مبالغ طائلة ونحن مغمضي العينين ثقة فيه وعطفا على تعامله الراقي مع الكل . ذات نهار لم يأتني الأسمنت في موعده فاستغربت وذهبت إلى ( برحة ) التريلات أسأل عنه لربما كان مريضا - مثلا - فأقوم بالواجب معه ، لكني اكتشفت أن العشرات غيري يسألون عنه في تلك البرحة ، وكانت الإجابة صادمة للغاية ، فالرجل جمع له ما يقارب المأتي ألف ريال وطار إلى بلاده دون رجعة .
مرت السنوات وتعرض الناس هنا للنصب والاحتيال والسرقة و ( الخنصرة ) من قبل العمالة الوافدة كل في مجاله ، إضافة إلى ضعف المخرجات الإنشائية شكلا ومضمونا . ( انتهى حديث الوالد )
في عام 1445 هـ كنتُ أنا ( سارة ) الشاهدة لما حصل
حين عزم الوالد على القيام بصيانة شاملة لوحدتنا السكنية تلك ، وحين وصلنا إلى مسألة تغيير الأبواب الخشبية لتهالكها سأل الوالد عن أحسن ورشة نجارة حرفة وصدقا وأمانة فدلوه على النجار أيمن بالمنطقة الصناعية وهو مصري الجنسية ، وفعلا الكل يقول بأنه كان وفيا مع العملاء في الخمس السنوات الماضية .
حين اتفق والدي مع أيمن كان تكلفة العمل ستة عشر ألف ريال طلب منها النجار خمسة ألف ريال كعربون وأصر على ذلك بحجة شراء خشب وما يلزم فدفعها له وتم تسجيل ذلك في فاتورة رسمية باسم المنجرة وصاحبها وكنا نرى أن الأمور مطمْئنة جدا هذه المرة ، اتفق الاثنان على موعد التسليم بعد عشرين يوما من تاريخ دفع العربون ، وكان الوالد خلال تلك المدة يمر على المنجرة كل خمسة أيام للاطمئنان على سير العمل وعلى وجود المعلم هناك ، في الموعد المحدد اتصل والدي على جوال أيمن لتذكيره بيوم التسليم وضرورة الالتزام به غير أن جواله كان مغلقا ، ساوره الشك فذهب إلى تلك المنجرة فإذا بها مغلقة وحين سأل كانت الصدمة ، فالرجل جمع من عدة أفراد عرابين بما يفوق المئة ألف ريال وخروج نهائي ، وما زال الوالد يطالب كفيله بالعربون لدى الجهات المختصة حتى ساعة إعداد هذا المقال .
ما أريد أن أقوله في هذا المقال الآتي :
- لا تثق في أي فرد من هذه العمالة الوافدة مهما كانت جنسيته .
- بعض هؤلاء كانت لهم سوابق في بلدانهم ، وصدرتهم دولهم إلينا للخلاص من مشاكلهم وإزعاجهم لحكوماتهم هناك .
- العامل الوافد قد أتى ليستفيد ماديا وهذا الشيء نقدره فالمنفعة متبادلة يقدم خدمة بالمقابل يتقاضى مبلغا ماديا .
- على الجهات المختصة التشدد مع الكفلاء بأن يتحمل كل كفيل المسؤولية الكاملة لكل ما يبدر من مكفوله ، مع تذييل جميع الفواتير التابعة لورشه بعبارة : دُفع المبلغ تحت مسؤولية الكفيل .
- الكثير من الكفلاء مثل شعراء الصرة ، أهم ما عنده استلام المعلوم من مكفوله نهاية الشهر ، دون الاهتمام بما يفعله العامل .
وبانتظار آراءكم .

سارة

للمزيد من مواضيعي

 

مرحى ياسارة واهلا بك
وبمواضيعك الشيقة

بصراحة ليست غريبة هذه القصص
مع النصابين والمحتالين خاصة العمالة
وعلى شاكلة علي وايمن ..
هولاء لايوجد عندهم ضمير ولاذمة
المفترض لانثق فيهم ..
وسهل عليهم النصب لكن فعلا المشكلة
كيف تثق فيهم. .. قبل سنة مقاول مصري
ومشرف على عمالة كان فيه بعض التحسينات
لمنطقة في جزاء من البيت تكلفته لاتتجاوز
ثمانية الاف ريال.. اتفقنا معه وقال بعد يومين
اعطوني نصف المبلغ اربعة الاف وقسم بالله هذا اللي
حدث وكان كلامه جميل ومحترم وشرب قهوة وقال
اعجبتني ياليت تعطوني منها اعطيناه كيسين واحد مطحون
والثاني بدون طحن المهم اخذ المبلغ وقال بعد يومين
نتصل عليه يقول مشغول عنده مهمه يوم يومين اسبوع
قفل جواله والآن له سنه حتى كفيله ما نعرفه
المشكلة فينا والا لاتعطيه اي مبلغ حتى ينجز عمله
قدام عينك بعدين سلمه حقه ..
بعدها صرت احشرهم حشر ولا ريال حتى ينتهي عمله..
موضوعك ياسارة فعلا هادف يتحدث عن قضية
مهمة جدا وهي النصب والإحتيال ليس لجنسية معينة
النصاب نصاب لذالك اكثر عمليات النصب في المقاولات
والبناء وعلي سمنت هذا داهية بالنصب
الله يكفينا شرهم وصدقيني
ما راح يتوفقون بسرقاتهم
الف شكرعلى الطرح المفيد
دمتِ بسعادة
للختم والتنبيه والمكافأة

سارة ,هادي علي مدخلي ,شعاع ,الفيصل ,نبيل محمد معجبون بهذا

الأديبة القديرة سارة
لقد ركزتي فيما تم مع الوالد وحضرتيه ومن زمن طويل أو من قريب وتعرضكم للنصابين والمحتالين من العمالة الوافدة وأعتقد إنكِ بهذا الشرح الوافي كان القصد هو النصح وإتخاذ مايلزم والحيطة من أمثالهم
وهذا طبعا من حقك رغم إن العمالة الوافدة ليست كلها نصب وإحتيال بل لها قيمتها ووزنها
في كل شئون الحياة وأخص هنا المصري في كل مجال
بارك الله فيك
تقديري وإمتناني

حسام الدمشقي ,سارة ,هادي علي مدخلي ,شعاع ,الفيصل ,نبيل محمد معجبون بهذا

ظاهرة النصب والاحتيال(علي أسمنت)
ليست حديثة العهد
غير أنها أصبحت أكثر احترافية وفعالة بشكل مخيف
هذه الجهات تطلب من ضحاياها في البداية أن
يبعثوا إليها بالمال تحت ستار تأمين حاجاتهم أو عمل
إنساني وبعدها يتم استغلالهم
ويتبع أسلوبهم في الغالب سيناريو مألوفا جدا، في البداية
يتم إيهام الضحية بمسألة الصدق والأمانة
للوصول إلى شريحة كبيرة قدر الإمكان
وفيما بعد يسلط عليه ضغط لإيداع المزيد من المال
والاستفادة من العروض القائمة وبعد إيداع الضحية
جميع أمواله يختفي ليكتشف الشخص أنه كان ضحية
عملية نصب واحتيال
إذا نظرنا للمسألة في شكلها الخارجي فسنقول إننا
متعاطفين جدا مع كل الضحايا
أما إذا نظرنا إلى جوهرها فلا بد ألا نكتفي بلوم هؤلاء
وندب الحظ
فوجهة نظري الخاصة
أن النصابين صنفان محترف يعرف كيف يرمي شباكه
لإيقاع ضحاياه إما تحت بند الحاجة الماسة أو الطمع في
الطرح كأن تكون الأسعار المتداولة اقل من المطروحة في السوق
والصنف الثاني كثرة المال بين يديه يجعله نصابا
حيث يغريه المال فيهرب بما حمل وينفد بجلده من العقاب
الحل
أولا في اتخاذ إجراءات وتدابير وقائية تحفظ خط الرجعة
كما يقولون وتصون الحقوق فلا نكتفي بالتعاملات المالية بحسن النية فقط
ثانيا على جميع الجهات المختصة والقضائية خاصة إرسال ملفه للمحاكم
المدنية ببلده هناك من اجل نيل عقابه ومتابعة ذلك من أجل القضاء على هذه الآفة
ثالثا يا حبذا لو يتم إشهار اسمه بالكامل على محرك البحث
جوجل ليكون عبرة لغيره وتنبيه الأخرين من أساليبه
الاحتيالية
،

أ. سارة

تعلمنا منك كيف نترك مسافة بين الرأي والخبر

رغم وجود تجارب جيدة هنا وهناك ولكنها غير ناضجة أو
محدودة ومحاصرة

اللهم إنا نشكو إليك وحدك وإنك القادر على كل نصاب
محتال وكل من كان على شاكلة "علي أسمنت" وساهم في الظلم والفساد والطغيان

مني لروحكم تحية ود

سارة ,هادي علي مدخلي ,شعاع ,الفيصل ,شتاء.! معجبون بهذا

وش فيه سميي البنغالي عفس الدنيا

.
تذكرت موقفا أيام إقامتي في فيتنام


سأعود

شكرا سارة.. الخارجة عن المألوف دائما..

سارة ,هادي علي مدخلي ,شعاع ,الفيصل معجبون بهذا

. . ؛






أهلًا وحيّاك الشاعرة الكاتبة/ سارة
عوّض الله والدك وأخلف لهُ خيرًا
الحيطة والحذر واجبة في مثل هذه التعاملات
سواءً مع الأجانب أم من لدينا عمل معهم من أهل البلد
فالنصب والاحتيال وارد في البناء، الوِرش، المتاجر . . إلى آخره.
بغضّ النظر عن أي جنسيةٍ كانت
وهذا نُرجعهُ إلى ضعف الوازع الديني
فالمؤمن الحق يعرف أنّه " من غشّنا فليسَ منا"
وأنّ الله يراه وأنّ ما سرقهُ يُعدّ مالًا حرامًا ولن يهنأ فيهِ قطعًا
والأحرى كما ذكرتِ توثيق كل شيء تحسّبًا لأي طارئ
والله المستعان يا طيّبة

شكرًا لإثارة الموضوع ومناقشته
طبتِ

سارة ,هادي علي مدخلي ,شعاع ,الفيصل ,فتحي عيسي معجبون بهذا

سرد ممتع
وقدرة فائقة على الصياغة
والتزام في اختيار المفردات المناسبة
مما جعلنا نعيش أدق تفاصيل الحدث

أتفق معك أختي في ضرورة التحذير والتوعية كي لا نكون ضحية لمثل هذا النصب والاحتيال
واتفق أيضا ان هناك محتالين ونصابين ولصوص و ..و ..
ولكن اسمحي لي أن لا أتفق معك في التعميم
فليس كل الوافدين نصابين
بل أكاد أجزم أن نسبة النصابين منهم لا تتجاوز 5%
والدليل ان هناك مئات الالاف من المقيمين في المملكة مضى على وجودهم عشرات السنوات
قضوها ملتزمين وكانوا أهل للثقة وحسن التعامل

كما اني لااتفق معك في أنه يجب عدم الثقة بهم
لاضير من أن نكون حذرين في التعامل مع الاخرين سواء مواطنين أو مقيمين
فليس كل الوافدين علي اسمنت أو أيمن خشب
وارى أن الحل يكون من خلال التزام الكفيل بنتيجة تصرفات الوافد
وان يدقق الكفيل ويراقب ممارسات الوافد


تحياتي ودمتي بخير

سارة ,هادي علي مدخلي ,علي آل طلال ,شعاع ,الفيصل معجبون بهذا

موضوع مهم يشرح عدم الاحترافية الناس الطيبة في ادارة احتياجاتهم, يفعل هذا كثير من الناس الذين يريدون توفير مبلغ التعاقد مع شركات ومؤسسات ذات صبغة نظامية بسجل تجاري وموقع وضمانات بعقود موثقة تضمن حق الطرفين لدى الدولة وتتكفل بجميع ما يخص البناء ومواده, فيقع الموفر في ايدي نصابي الشوارع الخلفية ليخسر أكثر مما خطط ليوفر,,,

سارة ,البراء ,هادي علي مدخلي ,علي آل طلال ,شعاع ,شتاء.! معجبون بهذا

المرضوع جميل أختي سارة
وهو يمس حياتنا اليومية التي نعيشها
وكم تمر علينا مواقف النصب والاحتيال
التي كثرت وتنامت في هذا الزمن
ولكن تبقى حقيقة
أن تلك الحالات شاذة لعب في مجراها
الشيطان أوقع بهم
شكرا لجمال طرحك

سارة ,البراء ,هادي علي مدخلي معجبون بهذا

نسأل الله أن يعوضكم خيراً
وكل مٌحتال سوف يجد عقابه
في الدنيا أو في الأخرة ...
أختي الكريمة سارة
كتبتِ تجارب شخصية مرت بكِ
وهي مُرة حقاً
لكنها لا تعمم باي حال من الأحوال
الخير والشر موجود في كل بقاع العالم
ولا توجد دولة أو شعب أو فئة منزهة عن ارتكاب الجرائم
مهما كانت التربية والحرص والتعليم
الله سبحانه وتعالى له حكمة في ذلك
محمد صلى الله عليه وسلم هو خير البشر
لم يستطع هداية عمه أبو طالب وعمه أبو لهب
نوح عليه السلام لم يستطع هداية ولده
إبراهم عليه السلام لم يستطع هداية والده
لوط لم يستطع هداية زوجته
والجميع يعلم ماذا فعل أخوة يوسف
هؤلاء وهم أنبياء
ما بالنا ونحن بقية البشر على أرض البسيطة
جرائم السرقات والنصب موجودة في كل مكان
في السعودية بلدي كم من جرائم النصب التي نسمع عنها
سواء من مواطن سعودي أو أي جنسية أخرى
لذلك علينا أخذ الحيطة والحذر مع الأشخاص الغير معروفين
والتعامل مع الشركات الرسمية أفضل دوماً في حفظ الحقوق ...

إضاءة للجميع الذين شاركوا في الموضوع والذين يتابعون
نحن في المدائن نعامل كل الجنسيات بمعاير واحد
معيار الأخوة الإسلامية والعربية وكل جنسية في المدائن
هي تاج فوق الرأس
وكنتُ أتمنى وهذه وجهة نظري أن
يكتفى كل عضو بذكر القصة والبعد عن تسمية أطرافها
أو تسمية الدولة التي ينتمي إليها
ويكتفي بذكر مثلاً دولة عربية أو أسيوية وهكذا
فذلك أقرب للود وألطف في العبارة
والفكرة سوف تصل تماماً دون نقصان
بارك الله فيكم جميعاً وعلى حُب الخير نلتقي

حسام الدمشقي ,سارة ,ذكرى ,المهندس ,الفيصل ,البراء معجبون بهذا