آخر 10 مشاركات |
روابط تهمك | القرآن الكريم | الصوتيات | الفلاشات | الألعاب | الفوتوشوب | اليوتيوب | الزخرفة | قروب | الطقس | مــركز التحميل | لا باب يحجبنا عنك | تنسيق البيانات |
|
سحرُ المدائن شهدٌ مستفيضٌ من أقداح القلب نثراً وشعراً فصيحًا ( يمنع المنقول ) |
شهدٌ مستفيضٌ من أقداح القلب نثراً وشعراً فصيحًا
( يمنع المنقول )
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||||||||
|
||||||||||
اِعتذَر ياشاعري لَم أَجِد الإجابة ؟
القصيدة والشَّاعر ؟! خفايَا وأسْرَار ؟ ! [ وَمِن رَحِم المعاناة يُولِّد إِحسَاس الشَّاعر ] . . ياشاعري اَلعزِيز هل صحيح أنَّ جميع الشُّعراء كَذلِك ؟ قَبْل الإجابة ياسيدْتي الجميلة دَعينِي أَسأَلك سُؤَال كَيْف تَقرئِين القصيدة ؟ وجوْهر المعْنى فِي مَضمُون القافية؟ وَإذَا عَجزَتِي عليْكِ تَرْك دِيَار الشِّعْر وَإلَى الآبد . هل أَنْت مُوَافقَة ؟ آجل بِكلِّ تَأكِيد. .. كَيْف أَقرَأ القصيدة ؟ سُؤَال كَا البحْر الواسع لَيْس لَه بِداية ولَا لـ أعْماقه نِهاية أُنْصِت جيِّدًا ياشاعري اَلعزِيز: لَمَا سَوْف أقوله أو مَا سَوْف أَكتُبه أن صحَّ التَّعْبير . قِراءة اَلعُيون تَختَلِف عن قِراءة اَلقُلوب هُو شُعُور يَنتَقِل بِهدوء وَعذُوبة وَرقَة إِلى أن يَستَقِر فِي قَلْب، وأن مرَّ عليْه الزَّمن "تَبقَّى قافية عَالِقة فِي ذَاكِرة" ... لِذَلك ياسيدي العزيز أنَا اِعتمَد على إِحْساسي فقط. فِي القصائد تَجِد أنَّ الشَّاعر يُسَافِر عَبْر الزَّمن يَقتَبِس مِن الحضارات القديمة ، كَا الأساطير ويسْتوْحي مِن الطَّبيعة العذْراء أوْصافه ، كافلْسفة " اَلحُب بَيْن أفْلاطون اَرتمِيس " وَقَداسَة تِلْك المشاعر "عِشْق الأرْواح لََا الأجساد" العفَاف وليْس الابْتذال فِي المعاني والْأوْصاف هذَا فقط على سبيل المثَال ... وأعتقد أن الشِّعْر يشبه خِيَام البدْو ومشاعر الشَّاعر نار وجمْر ذِكْرى وتذْكَار وَدلَّه الإحساس وَنكْهَة الشِّعْر تَختَلِف مِن مُتَذوق إِلى آخر والشِّعْر مَدائِن والْمشاعر دُوَل وَلكُل عَصْر شَاعِر .. لذلك مِن الجهْل أن أَتحَدث فِي أُمُور أجْهلَهَا اِعتذَر ياشاعري لَم أَجِد الإجابة ؟ القرَار ياسيدْتي الجميلة لَيْس لَديَّ إِنَّما مصيرك الآن عِنْد قَارِئ الحرف؟ إِذَا سَوْف اِنتظَر مَصيرِي بكل سرور ؟ ! نبض المساء 1:23 17/2/2024 الـتـوق للمزيد من مواضيعي
المصدر: منتديات مدائن البوح
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 1 والزوار 1) | |
|
|
|