مفهوم التناص الأدبي

مفهوم التناص الأدبي

المتعاليات النصية
يُطلقُ مفهوم المتعاليات النصية على مجموعةٍ من العلاقات النصيّة
التي تجعل نصًّا ما يتعالق مع نص آخر بشكلٍ ضمنيّ أو تصريحيّ،
وتكون هذه العلاقات النصيّة متناظرة بشكل مباشر أو غير مباشر،
ويدخل في مفهوم المتعاليات النصية ما يحدث من استشهاد
بأقوال أو أبيات شعرية أو نصوص أدبية معروفة
كالأمثال عند التمثيل على ذكر شيء ما باب الاستحضار أو المشابهة،
حيث يكون بين هذه النصوص الأدبية حضورٌ داخل بعضها البعض
ما يخلق حالة من التزامن في الأفكار أو الأنماط اللغوية أو الصور الفنية،
ويرتبط مفهوم التناص ارتباطًا وثيقًا بمفهوم المتعاليات النصية،
وفي هذا المقال سيتم تناول معلومات عن مفهوم التناص الأدبي.
مفهوم التناص
يشير مفهوم التناص إلى أحد أهم المصطحات النقدية
التي ترتبط بتفاعل النصوص الأدبية مع بعضها وما يترتب على ذلك من دلالات
في سياق النصوص الأدبية ذاتها،
وفي علم النقد الحديث اختلط مصطلح التناص الأدبي
مع مجموعة من المصطلحات ذات العلاقة بالنصوص الأدبية التي يتم كتابتها مثل:
السرقات الأدبية، والاقتباسات، والتضمينات،
إلا أن هذه المصطلحات تبتعد عن جوهر التناص الأدبي
إذ إن الكُتّاب الذين تنشأ نصوصهم في إطار هذه المصطلحات
يعملون على الانطلاق من نصوص محددة من أجل الوصول إلى نصوصهم،
وقد يستوعب النص الواحد عددًا غير محدد من النصوص الأخرى ليتناصَّ معها،
وقد ورد هذا المصطلح النقدي بأسماء أخرى في علم النقد الأدبي
من أهمها: المتناصة، والتناصية، والنصوصية، والتفاعل النصي.

أشكال التناص الشعري
قد تتخذ التناصية العديد من الأشكال المختلفة
فيكون تعانق النصوص مع بعضها البعض متدرجًا أو متفاوتًا،
وهذا الأمر يقود إلى وجود أشكال يمكن أن للتناصّ أن يكون عليها،
وهذه الأشكال هي:
التطابق: في هذا النمط تكون النصوص متماثلة في النتائج الوظيفية
للنص الأدبي وفي خصائصه البنيوية.
التفاعل: في هذا النمط تحدث حالة من التفاعل بين نصٍّ وآخر
فيكون النص الجديد قد تكيّف على النص الذي تفاعل معه
مع مراعاة حفظ أهداف الكاتب ومقاصده في كتابة النص الأدبي.
التداخل: في هذا النمط تحدث حالة من الممازجة بين النصوص الأدبية
مما يخلق حالة من الصلة بين النصين المتمازجين.
المجاورة: أو ما يطلق عليه نمط التحاذي،
وفيه تكون الجمل اللغوية في النصوص الأدبية في حالة من المجاوَرَة أو الموازاة
على أن يحتفظ كل نص ببنيته ووظائفه وهويته الأدبية الخاصة.
التباعد: أو ما يطلق عليه أسلوب التقاصي، وتقوم في هذا النمط بعض التقابلات
بين النصوص الأدبية التي تختلف عن بعضها البعض
ولا تنتمي إلى النوع الأدبي نفسه

.
/

للمزيد من مواضيعي

 

:

.

أمتعتِ نظري يا أنين
وأنعشتِ قلبي بموضوعك
أيوة انكشي ما تكدس من علمٍ مضى عليه وقت
شاكرة جمالك

يزيد ,أنين ليل معجبون بهذا

عرض وطرح يستحق المتابعه

بارك الله فيك والله يعطيك العافيه

ولك الشكر والامتنان...

يزيد ,أنين ليل معجبون بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بُشْرَى

:

.

أمتعتِ نظري يا أنين
وأنعشتِ قلبي بموضوعك
أيوة انكشي ما تكدس من علمٍ مضى عليه وقت
شاكرة جمالك

.
الشكر الكبير لعبقرية الحضور
بشرى جميلة المدائن
أنرتِ
.
/

بُشْرَى معجب بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عواد الهران

عرض وطرح يستحق المتابعه
بارك الله فيك والله يعطيك العافيه
ولك الشكر والامتنان...

.
شكراً لحضورك عواد الهران
كل التقدير
.
/

مقال فاخر يشي بروعة الحضور والمعنى بوركتِ انين

جهد مميز وراقي سلمت الايادي

سوسنتي الحلوة مع التقييم

احمد الحلو

أنين ليل ,نوران العماري ,يزيد معجبون بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنين ليل

المتعاليات النصية
يُطلقُ مفهوم المتعاليات النصية على مجموعةٍ من العلاقات النصيّة
التي تجعل نصًّا ما يتعالق مع نص آخر بشكلٍ ضمنيّ أو تصريحيّ،
.../...

.
/

...فعلاً-مبدعتَنا القديرة أنين الليل-فإنَّ مَن لديْه باعٌ-أو على الأقل اطِّلاَعٌ مَّا-أو تخصصٌ في الدراسات الأدبية بأقسام النقد واللغة-وحتى الأدب المقارن-لا يفوتُهُ ما لهذا المصطلح من حضورٍ وتَجَلٍّ أثناءَ تناوُلِ الموازنة التحليلية لأوجه الشبه والاختلاف-في المعنى والمبنى-بما يكشف في النهاية عن تقاطعٍ مَّا أو تداخلٍ بين نصيْن فأكثر داخلَ جنسٍ أدبيٍّ واحدٍ ( كأدب الرواية والقصة والملحمة مثلاً )..هذا بصرف النظر عن تعاصر الأدباء وتزامنهم في عصرٍ أدبيٍّ واحدٍ ومذهبٍ ومدرسةٍ أدبيةٍ واحدةٍ،أو تباعدِ الشُّقَّةِ بينهما في العصر والمذهب والاتجاه الأدبي..

...لقد غَدَا مصطلحٌ ( المتعاليات النصية ) أو ( التعالي النصي ) أو ما يُعرفُ بـ ( transtextualité ) باعثاً من بواعث الاستكشاف ومعرفة ما ورائيات التناصّ في الأعمال الأدبية حين يحدث تداخلٌ بِينيَوِيٌّ في ما بينها-تلميحاُ أو تصريحاً،توصيفاً أو ترميزاً-عن قصْدٍ وعمدٍ أو عن عفو خاطرٍ عَرَضاً،كما هو الشأنُ مثلاً بين فحوَى نصوص ( رسالة الغفران ) لأبي العلاء المَعَريٍّ و فحوَى نصوص ( الكوميديا الإلهية ) لدانتي الإيطالي..!!

...تكرمي-مبدعتنا القديرة-على هذه الإطلالة المعرفية الأدبية الراقية النافعة المفيدة..ودمتِ رافداً دائماً من روافد العطاء..

أنين ليل معجب بهذا

تسلمين يا راقية
قلماً ماسياً يستحق ان انحني له
فكل ما يغمرنا به وكل ما يجود به
لهو الابداع والتالق
شكرا من الاعماق
لهذا القلم الجميل
ارق التحايا واعطرها

أنين ليل معجب بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الحلو

مقال فاخر يشي بروعة الحضور والمعنى بوركتِ انين

جهد مميز وراقي سلمت الايادي

سوسنتي الحلوة مع التقييم

احمد الحلو

شكراً لجميل حضورك
أحمد الحلو
كل التقدير
.
/

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يزيد

...فعلاً-مبدعتَنا القديرة أنين الليل-فإنَّ مَن لديْه باعٌ-أو على الأقل اطِّلاَعٌ مَّا-أو تخصصٌ في الدراسات الأدبية بأقسام النقد واللغة-وحتى الأدب المقارن-لا يفوتُهُ ما لهذا المصطلح من حضورٍ وتَجَلٍّ أثناءَ تناوُلِ الموازنة التحليلية لأوجه الشبه والاختلاف-في المعنى والمبنى-بما يكشف في النهاية عن تقاطعٍ مَّا أو تداخلٍ بين نصيْن فأكثر داخلَ جنسٍ أدبيٍّ واحدٍ ( كأدب الرواية والقصة والملحمة مثلاً )..هذا بصرف النظر عن تعاصر الأدباء وتزامنهم في عصرٍ أدبيٍّ واحدٍ ومذهبٍ ومدرسةٍ أدبيةٍ واحدةٍ،أو تباعدِ الشُّقَّةِ بينهما في العصر والمذهب والاتجاه الأدبي..
...لقد غَدَا مصطلحٌ ( المتعاليات النصية ) أو ( التعالي النصي ) أو ما يُعرفُ بـ ( transtextualité ) باعثاً من بواعث الاستكشاف ومعرفة ما ورائيات التناصّ في الأعمال الأدبية حين يحدث تداخلٌ بِينيَوِيٌّ في ما بينها-تلميحاُ أو تصريحاً،توصيفاً أو ترميزاً-عن قصْدٍ وعمدٍ أو عن عفو خاطرٍ عَرَضاً،كما هو الشأنُ مثلاً بين فحوَى نصوص ( رسالة الغفران ) لأبي العلاء المَعَريٍّ و فحوَى نصوص ( الكوميديا الإلهية ) لدانتي الإيطالي..!!
...تكرمي-مبدعتنا القديرة-على هذه الإطلالة المعرفية الأدبية الراقية النافعة المفيدة..ودمتِ رافداً دائماً من روافد العطاء..

القدير المبدع يزيد
ممنونة لك هذا الحضور و الإضافة
وجود الحرف
شكراً لك يا كريم العطاء
تقديري
.
/

يزيد معجب بهذا