إذا بلغت الآجال منتهاها، فإما إلى جنة، وإما إلى نار

إذا بلغت الآجال منتهاها، فإما إلى جنة، وإما إلى نار

إذا بلغت الآجال منتهاها، فإما إلى جنة، وإما إلى نار

قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿ أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ ﴾ [النساء: 78].



تأمل قَولَ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿ أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ ﴾؛ لتعلم أنه لا ملجأ ولا منجى لأحدٍ من الموت مهما علا قدرُه وارتفعت منزلتُه، وكثُر جندُه، وبالَغ في الحيطة والحذر، واعتصَم في القصور الفارهة، والحصون المنيعة والبروج المشيدة، فالموت كأس وكل الناس شاربه.

وكل ابن أنثى وإن طالت سلامتُه
يومًا على آلة حدباء محمولُ

قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿ كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ﴾ [آل عمران: 185]، ولا مطمع لأحد في الخلود في الدنيا؛ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿ وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ * كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ ﴾[الأنبياء: 34، 35].



هو قضاء الله تعالى وحكمه، ولا رادَّ لأمره ولا معقِّب لحكمه؛ قَالَ تَعَالَى: ﴿ كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ (26) وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ﴾[الرحمن: 26، 27].



ويذكِّرهم الله تعالى بالموت كل يوم؛ ليرجع شاردَهم، ويُقبل دُبرهم، ويتوب عاصيهم، ويؤمن كافرهم؛ قَالَ تَعَالَى: ﴿ اللَّهُ يُتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ [الزمر: 42]، ومع تلك الحقيقة الظاهرة، والسنة الماضية القاهرة، لو نطق لسان حال الناس لقال عنهم: خُلقنا للبقاء، وما نحن بميِّتين.



ويَحيدون عنه بكل سبيل، ويفرُّون منه في كل واد؛ قَالَ تَعَالَى: ﴿ وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ ﴾ [ق: 19]، فإذا أعْيتْهم الحيلُ، وانقطعت عنهم الأسباب، واستوفوا أرزاقهم، وبلغت الآجال منتهاها، نزل بهم مِن قدرِ الله ما لا يُرد، فإما إلى جنة، وإما إلى نار.

للمزيد من مواضيعي

 

نسأل الله الرحمة وحسن الخاتمــــة

جزاك الله خيراً أخي الكريم وأجزلَ لكَ الأجر والمثوبة

النقاء معجب بهذا

ويبقى الملك لله الواحد القهار
ثم يفصل بين العباد فمنهم شقي
ومنهم سعيد ويورث الأرض لعباده الصالحين
اللهم اجعلنا منهم..
أخي عبدالله الهذلي
لا أجد كلمات توفي حق مانشرت
سوى أن يجزيك ربي جنة الفردوس
بارك الله فيك وجعلك ذخرًا وارفًا لنا بالعطاء والبركات..

النقاء معجب بهذا

جزاك الله خير الجزاء
موضوع قيم وثري جدًا
شكرا لروحك الجميلة هنا

زاوية تعال نؤمن ساعة
جزاءك الله خيرا

النقاء معجب بهذا