آخر 10 مشاركات |
روابط تهمك | القرآن الكريم | الصوتيات | الفلاشات | الألعاب | الفوتوشوب | اليوتيوب | الزخرفة | قروب | الطقس | مــركز التحميل | لا باب يحجبنا عنك | تنسيق البيانات |
|
"بقعة ضوء" ( " قراءات نقدية وتحليلية للنصوص") |
( " قراءات نقدية وتحليلية للنصوص")
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||||||||||||
|
|||||||||||||
قراءتي لنص ( أرق)أ. منتصر عبدالله
قراءة في نص أرق
أحيانا يستبد الأرق وينشب مخالبه لتحيل سواد الليل إلى بياض ممطر غائم، ويتمنع النوم وتنفلت أطيافه كحبات عقد ضائع. وسواء تعلق الأمر بالهم والمرض كما في حالة المتنبي مع الحمى حين ينشد شاكيا: وزائرتي كأن بها حياء فليس تزور إلا في الظلام أو بالحب ولواعجه كما في قول بشار بن برد: لم يطل ليلي ولكن لم أنم ونفى عني الكرى طيفٌ ألمّ فإن لأي أرق وبواعثه أثرا على النفس وربما الجسد، ظاهرا أو خفيا، منقطعا أو متواصلا لا تنمحي بقاياه إذا اقترنت بشوق عارم، أو اختلطت بذكريات أليمة. والنوم مهما كانت له من طقوس مختلفة حسب أهواء الأشخاص وطبيعتهم، وأدوات معينة مخصصة لاستقباله، قد يغدو منالا صعبا حين تتمرد بعضها، وتنشغل عن مهمتها ووظيفتها الأساسية. فالوسادة وما يدخل في معناها ويوضع تحت الرأس عند النوم، لتبعث على الراحة وتستدعي السكينة للعيون، حين تنشغل عن دورها، يسيطر الأرق ويطغى، وينازع كخصم عاشق صاحب الوسادة التي يصبغ عليها النص الصفة الإنسانية ( سيدة- لا ترتدي الثياب) كما أن إطلاق وصف سيدة عليها وليس امرأة يحمل دلالات على علو المكانة أو وضع اجتماعي معتبر. والوسادة هي الأقرب إلى الشخص والشاهد المثالي على طبيعته الحقيقية التي تتبدى أثناء النوم. بل كثيرا ما تفتح آذانها للإصغاء إلى شكاويه وفي حضنها يفصح عن أدق أسراره ومتمنياته. لكنها في حالته معرضة عنه، ولا تلقي بالا إلى ما يقاسيه، فهي عارية مقبلة بنهم وبلا استحياء على الحياة كأنها تسخر من تمسكه بقيم لا تدفع بردا أو تجلب نوما. وإن للثبات على المبادئ ضريبة قاسية تحرم الأجفان من لذيذ الكرى، وتجعله يرتعد رغم دفء الوسادة ونعومتها. وتكمن المفارقة أيضا في أن من وجدت لتحقق بعضا من راحته وسعادته هي طرف مسبب لأرقه ومعاناته، إذ أنه هو من يتحمل نتيجة انشغالها وتخليها عن خصوصيتها. فهي أجدر أن تكون كما وصفها لسان الدين بن الخطيب في بيته الشعري: أشكوك أم أشكو إليك صبابتي أنت الدواء ومنك كان الداء .. للمزيد من مواضيعي
المصدر: منتديات مدائن البوح |
10-11-2024, 02:42 PM | #2 |
|
رد: قراءتي لنص ( أرق)أ. منتصر عبدالله
مساء النور الياسمين
قراءة أديبة وناقدة متمكنة من كل أدواتها لديها مدرستها الخاصة في النقد والدراسة والتحليل يستحق منتصر عبدالله هذه الإطلالة الفخمة أضافات النص جمالاً فوق جماله ومرحباً بالمنتصر أخاً وأديباً سخياً تمنح المكافأة المستحقة |
|
10-11-2024, 04:46 PM | #3 |
|
رد: قراءتي لنص ( أرق)أ. منتصر عبدالله
غلاتي الياسمين
تعلم سارة بأنك حين تسطرين قراءة تحليلية فإنك تبعدين فيها لأنك تتناولين النص من جميع الجوانب وهذا حقيقة بائنة أمام الجميع ولا أريد أن أمدح كثيرا لأنكِ فوق المديح وقد تجاوزتِ ذلك وحسبي أنك في القلب مقرؤة محبتي |
|
10-12-2024, 01:27 PM | #4 |
|
رد: قراءتي لنص ( أرق)أ. منتصر عبدالله
.
ما الذي قادني إلى هذا العهد الربيعي الهاطل ..؟ إن لمن دواعي غبطتي أن أعلم بأن عينيكِ المليئتين بالنور تتدفق على شرفتي المتواضعة بكل هذا الغدق من الحبر .. شكراً كونكِ أهديتِ النص قوس قزح ينشر ألوان الجمال في عمق جمله الرمادية ، والتي تكمن في نقل الإحساس الذي كان في داخلكِ إلى شعور القارئ .. قديرتي الفاضلة / الياسمين سعيد هو الحرف حين يكون تحت بوتقة مجهركِ ، وتقبلي إعجابي ، إعجابي الذي يكبر عن مقاس هذا المقام .. لم أتناول الرد هناك بعد ، سيكون مقيم على ضفاف رؤاي حتى أوفيه ما تجود به يداي ، ولتصفحي بطئي في الرد . وتقديري العامر إليكِ لا ينفذ . |
|
10-14-2024, 11:36 AM | #5 |
زائر
|
ظ„ط§ظ†ط³ظ…ط* ط¨ط°ظ„ظƒ ظپط§ط±ط³ ظ…ط؛ط±ط¨ظٹ
تعجبني قراءاتك هي عميقه جدا
وما تهدفي اثبات وجود لان روحك نقيه تقرءين للكل ولاتطبلين وتبحثين عن اسماء معينه وهذا الكلام ينطبق على الناقد المهندس ايضا دمت والمهندس منارتين في بقعة الضوء |
|
10-14-2024, 03:16 PM | #6 | |
|
رد: قراءتي لنص ( أرق)أ. منتصر عبدالله
اقتباس:
هي ظاهرة اعتدناها بجميع المنتديات ، ولم تعد تعنيني كثيراً كما في السابق ، لكن ردك اثار شهيتي ووجدته فرصة للتعبير عن هذا الفعل اللحوح كتب / يقرأ .. فنحن بمنتدى أدبي تمارس فيه الكتابة الجماعية لا الفردية ، لذا تعنينا بالدرجة الأولى الردود على نصوصنا ونصوص الغير ، وإلا لكتفينا جميعنا بالمدونات ، وبعدد المشاهدات فيها تُماثل الردود وبنفس الكيفية ، وبعيد تماماً عن جودة ومستوى النصوص المطروحة ، أو نوعية المحتوى المكتوب والمقروء ، إلا أنها أذواق لا نستطيع اجبار العابرين عليها ، كذلك لا استثني نفسي في التقصير وقلة المشاركة ، لكن النفس وما تقوى ، وهذا لا يؤخذ غلابا ، أحاول بقدر الإمكان الابتعاد عن مفهوم ( شُللية الردود ) إن صح لي التعبير . لكن يجب يا فاضلي أهمية الفصل بين الذات والآلة حين نتناولها ، والآلة هي القلم وهذا ما يعنينا هنا بالدرجة الأولى . أستاذي / فارس لعلها المرة الأولى التي أصادفك ، وبما أنها مصادفة جميلة ، فلن تكون الأخيرة ، تحياتي لشخصك الكريم . لصاحبة الشرفة وللمرتادين والذين سيأتون لاحقاً والذين سيكتفون بالمشاهدة .. خذوا القول بسعة والمعذرة على إراقة هذا المداد الخارج عن سياق الموضوع ولكم فائق محبتي . |
|
|
10-16-2024, 04:18 PM | #7 | |
زائر
|
رد: قراءتي لنص ( أرق)أ. منتصر عبدالله
اقتباس:
مع تحيات اخوك من المغرب القاص فارس والمقيم بدولة الكويت وأتمنى أن التقي بهذه الشخصية الادبية العظيمة لاتعلم منها. |
|
|
10-16-2024, 05:24 PM | #8 |
|
رد: ظ„ط§ظ†ط³ظ…ط* ط¨ط°ظ„ظƒ ظپط§ط±ط³ ظ…ط؛ط±ط¨ظٹ
السلام عليكم
اخي الكريم فارس اولا اسمحلي اتكلم معك كناصح المشكلة انك بدل أن تقف مع الانسانة التي تحترمها ونحن ايضا نحترمها انت بهذا الكلام والاندفاع تسيء للاخت الياسمين واي شخص رح يقرأ تعليقاتك وردودك اول ماسيتبادر الى ذهنه بأنك تحاول خلق فتنة بالموقع هذا اولا واي شخص رح يقرأ كلامك سيقول عنك ( واعذرني لهذا التعبير ) بأنك شيخ المطبلين ، أو انك تتعمد هذا الكلام للاساءة للاخت الياسمين فهي وانا متأكد مما اقول لن تقبل بهذا الكلام اطلاقا . الناس يااخي لن تفتح قلبك وتتعرف على نواياك الناس تأخذ بما تقرأ وتشاهد وانا هنا اسجل رأي فقط ولن تجد بيننا من يحظر اراءك دمت بخير |
نعم ، هكذا (كلّنا) لما نريد أن نرضي الجميع "إلا" أنفسنا ! و ليتني ما أرضيت سواي ! على الأقل ، حتى أجد من يشاركني حصاد الآهات !
التعديل الأخير تم بواسطة البراء ; 10-17-2024 الساعة 03:28 AM
|
10-16-2024, 07:47 PM | #9 |
|
رد: قراءتي لنص ( أرق)أ. منتصر عبدالله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
أخي الكريم القاص الجميل والرائع فارس المغربي.. كل الشكر والتقدير والاحترام لرأيك الجميل بحرفي .. أعلم جيدا بأنك معجب بقلمي وقرأت ذلك بين سطور ردودك من أول يوم سجلت فيه معنا .. وأذكر جيدا أنك طلبت مساعدة بقراءة قصتك الأولى ولم أبخل عليك بتلك القراءة .. لكن أخي فارس صاحب القلم الجميل ما هكذا تورد الإبل !!! ما تفضل به زميلي الأخ البراء من كلام هو عين العقل ، وإساءة أكثر مما هو ثناء… إساءة من دون قصد منك طبعا .. أنت بكلامك تقرر عني وعن غيري لمن نقرأ وهذا غير جائز يا فارس مع حفظ اللقب المدائن تتسع للجميع وكل عضو مهما كان منصبه هو حر لمن يقرأ ولمن لا يقرأ.. والقراءات ليست بالكم بل بالكيف ربما قراءاتي التي أنا شخصيا لا أعرف عددها تعجبك ولا تعجب غيرك فلكل قارئ رؤية تختلف عن غيرها من الرؤى .. لا أنكر شهادتك الجميلة في حقي وتشجيعك وتحفيزك لي بل أعلقها كوسام على جيدي… ليتها كانت عبر التقييم كما يفعله غيرك من الأعضاء .. وآخرا وليس آخرا لست بملكة القراءات لا أحبذ الألقاب ، لو كنت كذلك لظهرت بلقبي الحقيقي .. لك هدية مني قراءة على قصتك الأخيرة (مذكرات سرية جدا).. فتقبلها مني بروح جميلة.. |
|
10-16-2024, 08:02 PM | #10 |
زائر
|
رد: قراءتي لنص ( أرق)أ. منتصر عبدالله
حتى في تعليقك أختي الياسمين
كنت مهذبة وراقية ولا يقل تهذيبا وأدبا عنك الإخوان منتصر عبدالله والبراء أعتذر من الجميع وللإدارة الضوء الاخضر بالحذف أما هديتك لي لن اتنازل عنها بل اتشرف بها يكفيني أنها تذيل باسمك ما وجدته في هذا المنتدى من تعامل راقي لكفيل لي أن أكثف جهودي وأستمر معكم مع تحياتي للجميع |
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 3 ( الأعضاء 0 والزوار 3) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
أهلا بك يا مطر أنرت المدائن يا منتصر عبد الله | مدائن البوح | أرواح أنارت مدائن البوح | 19 | 10-05-2024 08:49 PM |
إيه عبدالله | الغيث | سحرُ المدائن | 24 | 02-28-2022 07:49 PM |
عبدالله | تيم الله | سحرُ المدائن | 12 | 07-22-2021 05:39 AM |
صَرَّة/ شعر: د. عبدالله عشوي | د عبدالله عشوي | سحرُ المدائن | 49 | 07-02-2021 06:53 AM |
من أجل عينيك * عبدالله الفيصل | نبوءة حب | ظِلال وارفة | 4 | 12-22-2020 08:21 PM |