حِيْنَ يتكلمُ ٱلنَحْو: أنَـا نُـوْنُ الـنُـسْـوَةِ (1)

حِيْنَ يتكلمُ ٱلنَحْو: أنَـا نُـوْنُ الـنُـسْـوَةِ (1)

مَـرْحَـبًـا* ..

هَـلْ تَـعْـرِفُـوْنِـي مَنْ أَنَـا* ؟

أَنَـا أَعْـلَـمُ جَـيْـدًا أنَّ ٱلكَـثِـيْـرَ مِنْكُم لَا يَـعْـرِفُـنِـي

لِأُحَـدِثَـكُم عَـنْ نَـفْـسِي قَـلِيْلا

إلـيْـكُم هُـوْيَـتِـي ٱلـشَـخْـصِـيْـة :

ٱلاسْـمُ : نُـوْنُ ٱلنِـسْوَةِ

ٱلـعُمْرُ* : مُـنْـذُ مِئاتِ ٱلسِنِيْنَ حِيْنَ نَشَأَ ٱلنَحو عَلَى يَدِ أَبِـي الأسْوَدِ ٱلدُؤلِي

ٱلجِنْسُ* : أَنـَا مِنْ جِنْسِ ٱلضَمَائِرِ ٱلمُتَصِلَة فَنَحْنُ مَجْمُوْعةُ إخْوَةٌ
نُسَمَّى « ٱلضَمَائِرُ ٱلـمُتَصِلَـةُ »

ٱلسَكَنُ* : أَسْكُـنُ فِي نِهَايَةِ ٱلأفْعَالِ ٱلـمَاضِيَةِ وٱلمُضَارِعَةِ
وٱلأمْرِ

ٱلأوْصَافُ* :

أَنَـا نُـوْنُ جَـمْـعِ ٱلنِـسَاءِ ٱلـمَـصُـوْنِ

عَـلَامَـتِـي لِلْنَـاظِـرِيْـنَ ٱلـفَـتْحُ

أَنَـا أَتْـبَـعُ ٱلأَفْـعَـالِ ٱلثَـلَاثَـةِ مَـاضٍ وَ مُـضَـارِعٍ وَ أَمْـرٍ

وَأَمْـنَـعُـهُـم مِـنْ ٱلإعْـرَابِ فَـأَبْـنِـيْـهُما دَوْمًا عَلَى ٱلسُـكُوْنِ

أَنَـا ٱلـفَـاعِلُ فِي ٱلأفـعَالِ ٱلـثَلاثَةِ مَـبْـنِـيَـةٌ دَوْمًا عَلَى ٱلـفَـتْـحِ

والأَفْـعَـالُ ٱلـثَلَاثَـةُ مَـعِيَ مَـبْـنِـيَـةٌ عَلَى ٱلـسُكُوْنِ

و‌َأَنَـا مَـبْـنِـيَـةٌ عَلَى ٱلـفَـتْـحِ

سُمِيْتُ بِهَذَا ٱلاسْمِ لِأَنَـنِـي مُخْتَصَةٌ بِجَمْعِ ٱلـنِسَاءِ

نُـونُ ٱلنُـسْوَةِ أَنَـا فَـمَا أَجْـمَلَنِـي مِنَ نُـوْن

إلَى ٱللِقَـاءِ ..!

ٱلخُلَاصَـةُ :

1. نُـوْنُ ٱلـنُـسْـوَةِ : هِيَ نُـوْنٌ تُسْتَعْمَلُ لِجَمْعِ ٱلنِسَاءِ فَقَطْ .

2. هِـيَ نُـوْنٌ مَبْنِيَةٌ عَلَى ٱلـفَتْحِ دَائِمًا تُـكْـتَـبُ هَكَذَا ( نَ )

3. تَـدْخِـلُ عَلَى ٱلأفْـعَـالِ ٱلثَلَاثَةِ ٱلمَاضِيَةِ وَ ٱلمُضَارِعَةِ وَ الأمْرِ فَـتَـمْـنَـعُـهُـم مِن ٱلإعْـرَابِ وَتَـبْـنِـيْهُما دَائِمًا عَلَى ٱلسُكُوْنِ

4. تُـعْـرَبُ (نُـونُ ٱلنُسْوَةِ) فَـاعِلًا دَائِـمًا فَهِيَ « ضَـمِـيْرٌ مُـتَـصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلـفَـتِـحِ فِي مَـحَلِ رَفْـعِ فَـاعِـلٍ »

نحو* : كَـتَـبْــ (نَ) _* يَـكْـتُـبْــ (نَ) _* إكْـتُـبْــ (نَ)

فَـيَـكُوْنُ إِعْـرَابُـها كَالآتِـي* :

1. كَـتَـبْــ (نَ)* : فِـعْـلُ مَـاضٍ مَـبْـنِـيٌّ عَلَى ٱلسُـكُـوْنِ لإتِـصَـالِـهِ
بـ «نونِ النسوةِ ». و «نونِ النسوةِ» ضـمـيـرٍ مـتـصـلٍ مَـبْـنِيًّ
عَلَى ٱلفَـتْحِ فِي مَـحَـلِ رَفْـعِ فَـاعِـلٍ* .*

2. يَـكْـتُـبْــ (نَ)* : فِـعْـلُ مُـضَـارِعٍ مَـبْـنِيٌّ عَلَى السُكُونِ لِإتِصَالِهِ
بـِ «نونِ النسوةِ ». و «نونِ النسوةِ» ضـمـيـرٍ مـتـصـلٍ مَـبْـنِيٍّ
عَلَى ٱلفَـتْحِ فِي مَـحَـلِ رَفْـعِ فَـاعِـلٍ* .*

3. إكْـتُـبْــ (نَ)* : فعلُ أمرٍ* مبنيٌّ على السكونِ لإتصالِه بـ
«نونِ النسوةِ ». و «نونِ النسوةِ» ضميرٍ متصلٍ مبني على الفتحِ في محلِ رفعِ فاعلٍ* .*


وَاللهُ أَعْـلَـمُ* #

نَـدَى ٱلحَرْف

للمزيد من مواضيعي