شاعرية التصور والذات في شعر الدكتور عبد الله عشوي ( تحليل ودراسة نقدية)

شاعرية التصور والذات في شعر الدكتور عبد الله عشوي ( تحليل ودراسة نقدية)

شاعرية التصور والذات في شعر الدكتور عبد الله عشوي
إعداد نبيل منصور نورالدين
منتديات مدائن البوح

ما من شعور مكتنز في حفيظة المبدع الا ويقابله تصور خفي في الذات تستلهمه الادراكات وتعمل به ذاكرة الانسان وتتماهى معه المشاعر وتستجليه الرؤى وتقيم معه الادراكات ذاتها التي يتناهى اليها المعقول واللامعقول من الابداع والفكر والخلق والتجلي وفي أحيان كثيرة تسيطر الإلهامات والرؤى المصورة بتلقائية على الوعي وتعتمل الاحاسيس والمشاعر في الذات بتراكيب واعية البناء والتصور اذ يمكن اعتماد الشعور كمدرك من مدارك الروح وتعتمد الاشعارات الآتية من الذات كحد قيمي للتمثيل الشعوري اذ تحسب الادراكات المبطنة والواحية في النفس كمدرك ايحائي يستقيم معه الفعل التصوري يحاكي مدرك الوعي بتلقائية رمزية مؤطرة بنظم المبدع وتصوراته وادراكاته المسهبة في الذات ولا تستقيم رمزية الشعور او ايحاء النفس مالم يتمكن الشاعر او المبدع من استقصاء الكيفية المصورة في الوعي ومالم يكن هناك ايحاء لاشعوري يتقمص الذات تبنى عليه الرؤى وتستجليه المشاعر بموائمة خالصة في الروح وعلى ذلك يستقيم المد الايحائي للنفس ويستقيم المدلول الروحي وتتهيأ المشاعر لإجلاء المبطن من الذات كون التمثيل التصويري للادراك معتمد من قبل النفس وكون التمثيل الشعوري مقابل الذات مقيم بهيأته الاستشعارية في مسالك الروح.
وإذا كان التصوير المدرك في الوعي مقيما في الذات كونه مدلولا في الروح فإمكانية التصوير المشابه في النفس مستقيمة من حيث هي ادراك اذ يبلغ الشعور مداه بالتخيل وتتماهي المشاعر في الروح وتستنطق الايحاءات الآتية من الادراك بحيث يحتسب الفيض الوجداني مع ما يشابه ذلك من تصورات حسب التلقائية المبيتة في الوعي وهنا تمثيل محض للروح.
أقول ذلك في بداية حديثي عن شعر الشاعر الدكتور عبد الله عشوي الذي تلهمنا وقفاته الشعرية مساحات بالغة التصور تأخذنا الى عوالمها الفريدة ومساحاتها الرحبة ما يجعلنا نقف معه بتمعن حيث يمتاز شعر الدكتور عبد الله عشوي بفرادة اللغة وفرادة التصوير الايحائي والشعور المستأنس في النفس والروح معا فشعر الدكتور عبد الله مليء بالإيحاءات الروحية والنفسية تبرز في ثنايا مخيلة التصويرات الروحية والايحاءات الذاتية التي تجعل من الوعي القائم نموذجا للتخيل المدرك يستقصي الشعور ويدغم بمعموله الفريد المشاعر المهيأة في الروح ما يكسب تجربته الشعرية مهارة فائقة وبلاغة قائمة بذاتها تستوحي الالهامات وتوائم بين مدلولات الروح ومسافات النفس البليغة وتواكب الإحداث الشعوري في الذات مواكبة يتحول معها المد الإيحائي الى إدراكات بليغة المعنى مقيمة في الذات تجعل من الاحاسيس تصورات موحية تعتمل في الروح وتقيم مع النفس خلود الشعور.

يتبع

للمزيد من مواضيعي