قـطـاف الـسـنابل ( ردود الأعضاء المتميزة ) |
( ردود الأعضاء المتميزة )
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
11-05-2021, 03:12 AM | #11 |
|
رد: يأسرني اللي لو نفش ريش طاووس !
نستأنف تحليل الرائعة
لشاعرنا الوله *** مثلي مثيل السهم لو فارق القوس يرجع ورا و يروح يشفي غليله العب مع الطاروق صخري و منكوس وينزاح همٍ وسط قلبي اشيله هنا تشبيه للذات الشعرية بالسهم وقوسه،،، استمرار بغرض الفخر بالذات الشعرية،، لنرى كيف تكون علاقة الشاعر المحترف مع قصائده وشعره ؟؟؟ هنا شاعرنا يشبه نفسه في علاقته مع شعره كالسهم وليس أي سهم سهم محترف ،، وهذا ما سوف يتضح في البيت الذي يليه،، لكن ما علاقة السهم مع القوس أصلا ؟؟؟ تخيل سهم معطل عمله،، ما فائدته ؟؟؟ سيكون بلا فائدة،، لذا السهم يكون ذو فائدة لو شكل مع قوسه منطقة التصويب نحو الهدف والظفر به،، فالعودة للوراء ليس تراجعا بل يمد نفسه بقوة ،، تعني قوة الانطلاق نحو الهدف المقصود،،، وشاعرنا هنا يرضي قريحته الشعرية بأقتناص المفردات والمعاني الجزلة،، هنا يرضي ذاته ويشفي غليله ،، فتعطيل ملكته الشعرية لا تتناسب مع شاعر في مكانته الإحترافية،، وكأن لسان الحال يخاطب تلك الفاتنة التي عطلت تلك الأمكانات لترفق حتى تسترسل القريحة ،، لأن الشعر لن يُقال إلا بها لذا لترفق حتى يستأنف رحلة الإبحار في عالم الشعر،،، مثلي مثيل السهم: تشبيه،، شبه الذات الشعرية بالسهم وقوسه،، الجمال البلاغي: أبراز مكانة الشاعر القوية بإقتناص المفردات الجزلة القوية،، فالسهم خُلق للصيد ،، للحروب لم يخلق عبثا،، راائع ،،، وما الشعر عنده إلا كلعبة وتسلية للدلالة أن قول الشعر رغم أن قوته توازي اطلاق السهم،، إلا أنه سهل عليه،، وكأنه لعبة بين يديه ،، هنا لو استحضرنا بيت شعري يتسق ومعناك سنذهب للشاعر سعد بن علوش حين قال يحط من شأن خصمه ويفتخر بذاته بأنه محترف شعر: قصايدك اللي تكتبها ف ثلاث سنين ترا حنا نطقطقها ف ثلاث أيام أخبرت من قبل أنك لها وأنت بالفعل صادق في الفخر ،، ربي يحفظك تبارك الرحمن ،،، واختار فن الطاروق وفق بحور الشعر النبطية الصخري والمنكوس ،، وعادة الطاروق كلحن ويقال مثلا الشيلة الفلانية وفق طاروق صخري،، وإذا كان الشاعر فنان في الغزل مثلا: يُقال طاروق الغزل بدل من البحر،، الطاروق يستخدم في كثير من الأحيان في القلطة وذي يبي له تحدي وتسلسل ومعاني خاصة وارتجال ،، وممكن يُقال دون تحدي وبشكل منفرد ،، وخصصت القلطة لأنها تحدي بين اثنين وشاعرنا له بهذا الفن،، كشف أسرار الابداع طيب "ألعب": كناية عن قول الشعر وإجادته بحرفية وسهولة،،، الشعر نديم شاعره فالقصيدة تعبير وتنفيس إذا ما باح الشاعر بمكنوناته خف همه مثل البكا للإنسان اللي يبكي يحس بارتياح مهما كانت درجته قد يكون الارتياح قليل أو كثير ،، لكنه به نوع من التنفيس والراحة،،، الشاعر لأنه يتقن فن الكلمات والصياغة الشعرية يرثي نفسه ويبكيها على طرسه وورقه وهنا ينزاح هم يقبع بقلبه،، وكم اشقى القلب من تعذب بهواه،، لأنه يخرج همه ويضعه معنى ولفظ،، "وينزاح همٍ وسط قلبي اشيله": كناية عن التنفيس من خلال أبيات الشعر،، وهي سلوان الشاعر،، و روعة " |
|
11-05-2021, 03:54 AM | #12 |
|
رد: يأسرني اللي لو نفش ريش طاووس !
ولو ظل فكري بعض الأيام محبوس
ما كل حرف يمر يغوي صهيله يأسرني اللي لو نفش ريش طاووس وزودا على هذا فتني هديله في بحته نحتاج ألفين قاموس نشرح بها وشلون ذا سلسبيله ام العيون السود والطرف منعوس من خلق ربي عيونها جت كحيله *** وضمن القصيدة في نقلة جديدة الرد و الحجة على بعض ممن يقتنص فرص التقليل من ذاته الشعرية،، أو البعض ممن يلومه ويعاتبه لتركه الفن الشعري وهجره لأيام ،، في هذا يقول: لو أن تلك الملكة الشعرية تعطلت وتعثرت لبضع أيام هذا لا يعني عدم قدرته على قول الشعر،، بالعكس هو مدعاة أكبر للفخر بالذات كيف ؟؟؟ لأنه برر أنه ليس هناك ما يغريه ويجذبه يستحق من أجله أن يبوح بمكنوناته،، وكأن قصائده تأتي مفصلة وفق القدر والمكانة لمن قيلت به ومن أجله،، وطالما تلك الفاتنة لم تلتفت لعاطفته فليبق الوضع على ما هو عليه،، حتى يجد من لها مكانة عالية تستحق أن يقول شعره بها،، فليس كل خيل أصيل،، كل الخيول تصهل لأن صوتها "صهيل" لكن مش أي صهيل نعده صهيل،، فليس الخيل العربية الأصيلة كغيرها ممن يقل شأنهم في عالم المضمار والسبق،، خلونا نلتقط اشاره ذاك الصهيل ونروح لمعنى دايم االسيف: يامدور الهين ترى الكايد احلى واسأل مغني كايدات الطروقي حتى يصل إلى أحب عسف المهرة الي تغلى هكذا شاعرنا لا يرى كل صهيل يستحق الالتفات ،،، ابدعت ،،، "فكري بعض الأيام محبوس": استعارة،، شبه الأفكار كالمجرم والجاني اللي يُعاقب بالسجن،،، الغرض منها: تبرير أسباب قول شعره في محله،، "حرف يمر يغوي صهيله": استعارة ،، شبه الحروف كبشر قابلين للمرور،، الغرض البلاغي منها: بيان الانتقائية والتفضيل لعدد من الأسباب كلها تميل نحو فاتنته وتصب في مصلحتها،،، "صهيله": كناية عن الاختلاف والتباين بالتميز ،،، ما هو الحرف اللي يغوي الشاعر صهيله ؟؟؟ هنا ينتقل لمعذبته من أفتتن بها ولا يريد سواها،،، تشبه في الغرور كطاووس جميل لكنه فاتن،، نافش الريش،،، وللحقيقة ذكر الطاووس من له الريش المغري الفاتن اللي على شكل المهفة،، الأنثى من الطاووس ليس لها ذلك،، لكن تلك الفاتنى يكفيها فقط فتنتها ومميزاتها لتكون ملفته،، فالسير والمشي وحده مع نفشه الريش المغطي لطائر الطاووس من الأناث يُلفت لها ذكر الطاووس ،، هنا فاتنته القليل من فتنتها يعادل من الحُسن الشيء الكثير رااائع ،،، لكن إضافة صوتها إضافة لفتنتها فتنة وكأنه صوت هديل الحمام تشبيها لرقتها وعذوبة صوتها ،،، يشبه هديل الحمام ؟؟ وزاد الفتنة فتنة بحة الصوت المرافقة لصوتها تلك فقط لتترجم ما تصنعه به لتفسيرات كثيرة عدها وفق ألفين قاموس وكأن اللغات جميعها بكلماتها تعجز عن تفسير معنى بحتها فقط ،، المبالغة هنا لإظهار الروعة والجمال الصوتي،،، الشاعر العاشق المغرم يصف حالته ،، حيث يتمنى أي عاشق أن تبادله المحبوبة الحكي ما يمل من حكيها،، صوتها نغم وقرب واطمئنان أنه حاز على رضاها لذا هو يصر على سماعه ،، يغذي أذنه ومن خلاله تنتعش كل حواسه بالتركيز،، وهنا يشفي غل قلبه،، هنا سيقول القصيد هدير من صوت تلك الهديل،، هنا الحرف المغري والصهيل المميز المختلف ،، هي مشاعر عاشق استحاله أن يفهم غير ذلك ،،، ((نشرح بها وشلون ذا سلسبيله)) تلك القواميس ليحل أحجية روعة الصوت وتأثيره عليه من بحته،، كماء عذب زلال ،، ورد هذا اللفظ في القرآن لنرى الآية 18 من سورة الإنسان قال تعالى:" عَيْنًا فِيهَا تُسَمَّىٰ سَلْسَبِيلًا" تلك العين العذبة ذات النكهة المميزة من نعيم الجنة،، وصوت المحبوبة لعاشق وصل أقصى درجات عشقه جنة أرضه ،، نعيم قربها ،، كما الحرمان من ذاك الصوت جحيمه ،،، روعة لكن ليس هذا فقط ما أسره العيون حكاية أخرى ناعسة الطرف سوداء،، هنا نتخيل الاتساع والكسل الخفيف الجميل اللي يزيدها جمال وجاذبية،، وما زاد حسنها صف الرمش وكثافته،، طيب الشاعر ما قال الرموش كثيفة أو أهدابها مصطفة فمن أين جاء هذا التأويل ؟؟؟ من وصفها" بالكحيلة" هذه العيون من الله يشكل الرمش بها خط يتهيأ لنا أنه أثر قلم من الكحل ،، الرموش كونت تلك الميزة ،،، تغزل ياسر التويجري بذات المعنى بقوله: لَك مِنْ السَّعَةِ عَيْن وَمَن الْحَاجِبَيْن حِداد أَنَا وين أوديني عَن الرَّمْش وحجاجه وَلَا انتي مِنْ اللَّيِّ يَظْهَر بِحُسْنِهَا الْأَضْدَاد وَلَا عـينك النـجـلا تبي كَحِلّ ودعاجـه وكما يشبه حال الفاتنتين ألم أقل مساكين أهل الهوى والله المعاني رائعة وبشدة ،، ،،، |
|
11-05-2021, 04:31 AM | #13 |
|
رد: يأسرني اللي لو نفش ريش طاووس !
محبتك شيً في العمر ملموس
لو كانت الرحله لوصلك طويلة واللي يحبك ما لقى اي فانوس سحري لجل يأتيك في كل ليله مدري غدا هالحظ يا بنت منحوس والا الليالي في سعدها قليله الختام بعد أن بين مظاهر الحُسن التي فتنته وجعلته أسيرها،،، ينتقل ليبين أثرها عليه ومدى ما صنعته به ،، في حياة الإنسان يمر بوجوه ووجوه يوميا وبشكل مستمر ،، وأغلب الوجوه الماره تعبر عبور وتمر مرور الكرام وعادة لا تحفظها الذاكرة،، لكن تلك الفاتنة لم تكن ككل الوجوه كما أنها لم تكن ككل الأصوات ولا كل العيون ،، أُفتتن بها ،، أُغرم بها ،،، علمت على القلب بعلامة على حتى سكنته وغذت كل حواسه بها،، هنا كان الأثر الملموس،، وكيف يكون الأثر ا ؟؟؟ نبضات القلب تتغير بشكل غير منتظم ولا إرادي برؤيتها،، حزن القلب بالبعد،، فقد متعة التلذذ بما يحب لو كانت هي بعيدة ،، عكس القرب ، التوجس والخوف والقلق من الفقد ،، الإصرار على الوصل والظفر بها كل تلك لمسات من حياة العاشق،، هناك من يُعلم بعلامات فارقة في العمر،، ومعه بالذات يصبح للعمر معنى ويُحسب ومن غيره هباء وإكمالة عدد وحياة في سجلات الأحياء ويعد نفسه بعالم الفناء والموت،، تلك آثار الهوى على من يعاني ،،، لكن الإصرار سمة العاشق لذا هو يعلنها أنه يريد الظفر بتلك الفاتنة مهما بلغت من صدها ما بلغت ومهما توالت الأيام وبُعدت المسافات،، هنا شاعرنا يبرز الفارق بين المعجب والعاشق المعجب يكل ويمل ويتخذ من الكبرياء حجة الصد،، العاشق فيه عند الإصرار وإعادة المحاولة،، وفيه شيء وهم الذات ذي المرة ستصيب،، ما صابت مش مشكلة المحاولة اللي بعدها وبعدها،، يرى في المحاولات حل العقدة،، ويرى في الإصرار صدق مشاعره،، ويخيل له ما فيه عاشق في الحياة عشق نفسه،، لدرجة بعض العشاق يقولك: مستحيل مستحيل قيس ذاك اللي هام بليلى عشق مثلي،، القلوب مرآة الأفكار في كثير من الأحيان،، والعاشق مش رهن عقله لا العقل رهن اشارة قلبه ،،، روعة "الرحله لوصلك طويلة": كناية عن الإصرار على نيل قلبها والظفر به،،، ثم يلجأ لحكايات الأساطير،، ويتمنى لو كان له نصيب منها،، وهنا حكاية الفانوس السحري هذا الفانوس وجدت حكايته هذا الأسبوع فقط مرتين عني بطلب طيارة خاصة ،، طيب نعود للجد يتمنى أن يكون له الفانوس السحري تلك الأساطير التي سرت وربطته بعالم المارد والثلاث امنيات ،، يتمنى أن ذاك الفانوس حقيقي وأن يظفر به سيتمنى قربها فقط قربها العاشق يرى تلك غاية ثمنية جدا،، أن يكون بقربها كل ليلة تلك أقصى امانيه ،، ومن وجد الأفكار تميل للامنطقية ،، في العشق كثير من اللامنطيقة يمنطفها عاشقها بحبه اللي يراه يلامس زمن المعجزات وإن انتهى ،،، وآخر بيت يخاطبها بلفظ إلغاء الرسمية فيناديها"يا بنت" الأسلوب الإنشائي الطلبي بالنداء للقريب بأداة "يا" لبيان القرب الشديد بالعامية بينهم الميانة كبيرة،، فهو يمون عليها لدرجة مخاطبتها بهذه الطريقة،، يتسأل هنا هل أصبح "غدا" حظه منحوس،، هل أصيب بنحس جعله يعانده،، طيب ليش الحظ منحوس ؟؟؟ لأنه تمني قربها،، وهو لم ينله ولم يحظى به فالشيء الطبيعي يرى كل شيء ضده قد يكون حظه كبير وكبير جدا في مجالات شتى،، لكن لأن تلك الفاتنة لم تبادله الهوى أصبح حظه منحوس،،، ويكمل السؤال بآخر شطر أم أن الليالي فقدت صفائها،، فأصبحت السعادة بها قليلة طيب ما جمال استخدام "الليالي" بدلا من "الأيام" ؟؟؟ اليوم يشير للنهار "معاشا" والليل يشير للراحة والسكون "لباسا" والهواجيش والكدر والهم واستحضار طيفها يتركز ليلا لذا طالما الأفكار ا لا تجمعها كنصفي عشاق هنا السعادة ضئيلة لنحظر فاتنته سيتحول هو الحظيظ حتى لو حظه قليل في كثير أشياء وستصبح الليالي سعادة ليس لها حدود ،،،،، والله ذي الفاتنة تستحق الثناء حقيقة للجميل اللي عملته حيث رائعة من الروائع اُنتجت من فتنتها ،،، |
|
11-05-2021, 03:57 PM | #14 |
|
رد: خربشات
[center]((1)) الويل ذاك الوادي في جهنم هلك من نال الويل وتهديد جرى على الألسنة أما ويلك جرى على ألسنة البشر ممن يقطنون ديار دنيانا فكم من هدد وتوعد ،، ومارس النباح "أعزك الله والقراء جميعا" ممن حمر العين "عطاه العين الحمرا" فصمت كفئة ناس تخاف ما تختشيش ،، فكم من طيب معاملة أُرهق وأُزهق ويذكرني ويلك بإيقاع جميل للاجودي ابن فوزي فقد ذهب الليل طلع الفجر والعصفور صوصو جميل هذا الإيقاع وبه خفة ظل ممتزجة بحكمة رمزية ،، والتالي هاته "2" الحالة أما الأسد حتى الهرة ذي حالة بذمتك الأسود ربي وحسب تربيتك ستجني ما تُقدم ،،، من زئير حتى نونو مما تقدم لابن فوزي فمن علم مفترس اللحوم أن يحرم من طبيعته فيصبح نباتي ليتحول لحمل وديع ومع الوقت لأصغر شأنا عموما الهررة والأسود من فصيلة السنوريات يعني فرقت تهقى ؟؟؟ 😊 من قلب أسد لقلب قطة تفرق يعني ممكن نعود على موال " ناس تخاف ما بتختشيش" وألا نبرر "بمن خاف سلم" والله سيظل الجبان والرعديد جبانا إلى أن يشاء الله حتى لو وضعته في نطاقات السفانا وسيظل الصنديد صنديدا حتى لو وضعته في صندوق واللي بعده 3"" الحقيقة الحق يا أديبنا واضح وراعي الحق لا يرفع صوته لأن الحق عالي بين لكنه يُطمس أليس أكثرهم للحق كارهون والفرق بين الحقيقة والادعاء مثل المنطق والسفسطة الأول يُثبت بالعقل وبرهانه والثاني بالتضليل والتواري بحسن اللفظ تحذير من استخدامك للسفسطة "4" فاقة "ولولا البهائم لم يمطروا" واسأل عن من فرط بالنعم وطال في إسرافه بفساد الجوع يقتل الالاف لصالح مئات والثعلب يكفيه ما سرى عنه "مخطئا من ظن يوما أن للثعلب دينا" وعن باب النجار المخلع ،، فكثير من هذا الصنف وأسحب المثل على شتى المهن ما خُلدت سيرة ممتهن مهما بلغ من شأن و "احترامي للحرامي" ووين الجديد "5" في هذا الزمن من قال لا أعرف وهو لا يعلم حقا يستحق الاحترام حنا مصيبتنا في اللي لا يعلم ويقولك أنا خبرة سنين يكفينا بعد هب أنه صادق وحقيقة لا ينفع بدون خبرة سنين لكنه تحت بند "آخر الصادقين المحترمين" يعني نادر من هذا الزمان واللي بعده "6" رؤية البصيرة أعمق من رؤية البصر ويغض بصره عن المباح ويسرف في ضده وأووصلنا للختام "7" متعملش كده تاني يا أديبنا حسام ولا تنال من اسمك حسناته فتجني سوء عملك غياهب والحمد لله كانت أطغاث أحلام وعد نام مطمئنا وأرجع سيفك في غمده فساعة الصفر لم تخلق للآن للأسف نقول عسى والله موضوعك اليوم رائع جمال موضوعك هذا بالذات في رمزيته أنا أقرأه بتصور وغيري بتصور و آخر يراه برؤية مختلفة كلغة يصح قرأتعا من اليمين لليسار وتنعكس شئت أم أبيت أنت مبدع تتميز بأسلوب ممتع بل قمة بالامتاع ي سلم حرفك وفكرك وقلمك وراعي ما تقدم جميعا سلمت كلك أديبنا صاحب الأطلال الغــيث مني أنا الغـند[/CENTER] |
|
11-09-2021, 02:36 AM | #15 |
|
رد: هديَّـه
بعض الابداع أزمة ومشكلة شاعرنا الصقري قصايدك مشكلتها كبيرة جدا من السجل ماذا نختار احترنا !! كل اللي أقدر أقوله جعلنا نوفق فيما اخترناه نعم رائعة من روائعك نقاسمها عذوبتها تعلو بنا تماما كحر تعلى في سماه ،، شاعرنا الكبير الصقري مرور لتسجيل كلمة حق لكل روائعك أجمالا أما هديتك تثير الشجن وتبكي الحنين تهد الحيل والحل مهو باليد أيه القلب يهوى والبلوى أقوى اللي تهواه ما حقق صدق من قال: " القلوب شواهد" لا بالله ما هي شواهد لو كانت مثل ما قال المثل كان ذابت بهوى قلبك كما نراك تذوب،، وصحيح القلب يطلب هوى من يحبه بإصرار،، لكن ما يقبله احساس شفقة يبيه بالمثل هايم وشفقان الحب لو ما كان بالمبادلة ما يحقق رغبة العاشق ،، وفي الهدايا قال مهندس الكلمة: كل جرح فات لي منك هدية وشبلاك تخاف من رد الهدايا !! لكن قلب العاشق هنا ما هان أن يرد الجرح بالجرح كان الحب والعشق أقوى من رد الجرح هدية كانت الهدية قلبه ،، دون إلزام يجامله هناك من كُتب عليهم الشقا،، عشقوا حتى آخر قدرتهم ،، قدر حياتهم البكا على لحن من أحبوهم،، يعشقها،، ويكفيه إن ما نال حبها أنها بخير وسعادة الله والله كم لهذا الحب من التسامي فوق أنانية العاشق ،، هل هذا كل ما بالهدية ؟؟؟ ،، بالطبع لا،، تلك لمحات من الهدية ،، لنا عودة لروائع الصقري نعيش حرية أجواء من معاني جزلة ،، لي عودة // ملاحظة هذه القصيدة من الأرشيف أتوقع إذا يستحق شاعرنا الصقري نبش ماضيه // فالبياض ممتد إلى حاضره والهدية دليل ،، ويا حادي العيس سرينا لنعود محملين من تلك السيرة ،،، |
|
11-09-2021, 02:36 AM | #16 |
|
رد: هديَّـه
بعض الابداع أزمة ومشكلة شاعرنا الصقري قصايدك مشكلتها كبيرة جدا من السجل ماذا نختار احترنا !! كل اللي أقدر أقوله جعلنا نوفق فيما اخترناه نعم رائعة من روائعك نقاسمها عذوبتها تعلو بنا تماما كحر تعلى في سماه ،، شاعرنا الكبير الصقري مرور لتسجيل كلمة حق لكل روائعك أجمالا أما هديتك تثير الشجن وتبكي الحنين تهد الحيل والحل مهو باليد أيه القلب يهوى والبلوى أقوى اللي تهواه ما حقق صدق من قال: " القلوب شواهد" لا بالله ما هي شواهد لو كانت مثل ما قال المثل كان ذابت بهوى قلبك كما نراك تذوب،، وصحيح القلب يطلب هوى من يحبه بإصرار،، لكن ما يقبله احساس شفقة يبيه بالمثل هايم وشفقان الحب لو ما كان بالمبادلة ما يحقق رغبة العاشق ،، وفي الهدايا قال مهندس الكلمة: كل جرح فات لي منك هدية وشبلاك تخاف من رد الهدايا !! لكن قلب العاشق هنا ما هان أن يرد الجرح بالجرح كان الحب والعشق أقوى من رد الجرح هدية كانت الهدية قلبه ،، دون إلزام يجامله هناك من كُتب عليهم الشقا،، عشقوا حتى آخر قدرتهم ،، قدر حياتهم البكا على لحن من أحبوهم،، يعشقها،، ويكفيه إن ما نال حبها أنها بخير وسعادة الله والله كم لهذا الحب من التسامي فوق أنانية العاشق ،، هل هذا كل ما بالهدية ؟؟؟ ،، بالطبع لا،، تلك لمحات من الهدية ،، لنا عودة لروائع الصقري نعيش حرية أجواء من معاني جزلة ،، لي عودة // ملاحظة هذه القصيدة من الأرشيف أتوقع إذا يستحق شاعرنا الصقري نبش ماضيه // فالبياض ممتد إلى حاضره والهدية دليل ،، ويا حادي العيس سرينا لنعود محملين من تلك السيرة ،،، |
|
11-09-2021, 02:36 AM | #17 |
|
رد: هديَّـه
بعض الابداع أزمة ومشكلة شاعرنا الصقري قصايدك مشكلتها كبيرة جدا من السجل ماذا نختار احترنا !! كل اللي أقدر أقوله جعلنا نوفق فيما اخترناه نعم رائعة من روائعك نقاسمها عذوبتها تعلو بنا تماما كحر تعلى في سماه ،، شاعرنا الكبير الصقري مرور لتسجيل كلمة حق لكل روائعك أجمالا أما هديتك تثير الشجن وتبكي الحنين تهد الحيل والحل مهو باليد أيه القلب يهوى والبلوى أقوى اللي تهواه ما حقق صدق من قال: " القلوب شواهد" لا بالله ما هي شواهد لو كانت مثل ما قال المثل كان ذابت بهوى قلبك كما نراك تذوب،، وصحيح القلب يطلب هوى من يحبه بإصرار،، لكن ما يقبله احساس شفقة يبيه بالمثل هايم وشفقان الحب لو ما كان بالمبادلة ما يحقق رغبة العاشق ،، وفي الهدايا قال مهندس الكلمة: كل جرح فات لي منك هدية وشبلاك تخاف من رد الهدايا !! لكن قلب العاشق هنا ما هان أن يرد الجرح بالجرح كان الحب والعشق أقوى من رد الجرح هدية كانت الهدية قلبه ،، دون إلزام يجامله هناك من كُتب عليهم الشقا،، عشقوا حتى آخر قدرتهم ،، قدر حياتهم البكا على لحن من أحبوهم،، يعشقها،، ويكفيه إن ما نال حبها أنها بخير وسعادة الله والله كم لهذا الحب من التسامي فوق أنانية العاشق ،، هل هذا كل ما بالهدية ؟؟؟ ،، بالطبع لا،، تلك لمحات من الهدية ،، لنا عودة لروائع الصقري نعيش حرية أجواء من معاني جزلة ،، لي عودة // ملاحظة هذه القصيدة من الأرشيف أتوقع إذا يستحق شاعرنا الصقري نبش ماضيه // فالبياض ممتد إلى حاضره والهدية دليل ،، ويا حادي العيس سرينا لنعود محملين من تلك السيرة ،،، |
|
11-09-2021, 02:36 AM | #18 |
|
رد: هديَّـه
بعض الابداع أزمة ومشكلة شاعرنا الصقري قصايدك مشكلتها كبيرة جدا من السجل ماذا نختار احترنا !! كل اللي أقدر أقوله جعلنا نوفق فيما اخترناه نعم رائعة من روائعك نقاسمها عذوبتها تعلو بنا تماما كحر تعلى في سماه ،، شاعرنا الكبير الصقري مرور لتسجيل كلمة حق لكل روائعك أجمالا أما هديتك تثير الشجن وتبكي الحنين تهد الحيل والحل مهو باليد أيه القلب يهوى والبلوى أقوى اللي تهواه ما حقق صدق من قال: " القلوب شواهد" لا بالله ما هي شواهد لو كانت مثل ما قال المثل كان ذابت بهوى قلبك كما نراك تذوب،، وصحيح القلب يطلب هوى من يحبه بإصرار،، لكن ما يقبله احساس شفقة يبيه بالمثل هايم وشفقان الحب لو ما كان بالمبادلة ما يحقق رغبة العاشق ،، وفي الهدايا قال مهندس الكلمة: كل جرح فات لي منك هدية وشبلاك تخاف من رد الهدايا !! لكن قلب العاشق هنا ما هان أن يرد الجرح بالجرح كان الحب والعشق أقوى من رد الجرح هدية كانت الهدية قلبه ،، دون إلزام يجامله هناك من كُتب عليهم الشقا،، عشقوا حتى آخر قدرتهم ،، قدر حياتهم البكا على لحن من أحبوهم،، يعشقها،، ويكفيه إن ما نال حبها أنها بخير وسعادة الله والله كم لهذا الحب من التسامي فوق أنانية العاشق ،، هل هذا كل ما بالهدية ؟؟؟ ،، بالطبع لا،، تلك لمحات من الهدية ،، لنا عودة لروائع الصقري نعيش حرية أجواء من معاني جزلة ،، لي عودة // ملاحظة هذه القصيدة من الأرشيف أتوقع إذا يستحق شاعرنا الصقري نبش ماضيه // فالبياض ممتد إلى حاضره والهدية دليل ،، ويا حادي العيس سرينا لنعود محملين من تلك السيرة ،،، |
|
11-18-2021, 01:21 AM | #19 |
|
رد: قصة وفاتي
لحظة لحظة لاستوعب فقط كمية الجمال اللي صغتها في ذي القصيدة،، أي عالم هذا الذي رسمته! ما أجمل // أجمل بعالم كهذا من رفاته ما علم قصة موته،، حتى عاد يطرق باب الحياة،، أنني على قيد الحياة كل ما في الموضوع ،، أنا مضيعها،، تاهت مني بس وين ؟؟؟ وكانت قصة قابعة خلف الأبواب كسر من أسرار قصص الحرملك والممنوع،، شاهد حياته متجسدة ،، ترافقها ومن هي ؟؟؟ حُسن باهر،، جمع من كل الجمال ملمح حتى صاغها آية ،،، رأي من كتبت شهادة وفاته وصادقت عليها تصف له البديل،، لتصاب بالبكم حزتها من التصدي لقسوة كلماتها كما رآها عاشقها،، مساومة// مبادلة// عرض بس المشكلة ما عليه طلب تحاول توجد لنفسها بديل كان غيرها أشطر ،، كان هو فعلها ما أنتظر مقترح مثل شهادة وفاة بكى الوفا شعور ،، متسائلا هل الحب جريمة ؟؟؟ إن كان كذلك هو يقر بتلك الجناية ولا يقبل حكم جانية عليه مثل" من جنى أباه عليه وما جنى على أحد" ،،، تجيب له أوصاف وأوصاف خلها تستريح مو كل صورة في العين تحلا،، لو الموضوع بذي الطريقة ما شكى حدن جور المحبين ما هي جرة قلم هي كسرة ضلوع أدمت قلب تحاول تصونه ،، لو كان التأثير بسهولة كان كل خمس دقايق شاف صورة تأسره ما كان ما كان فيه إلا صورة وحيدة بخمس دقايق غيرت رجال يشوف اليوم حياته من منظار رفاته ،، الله والله أجرمت في معنى القصيد هل انتهت قرأتها ! لا تعجب ،، فعلا الدهشة بمحلها لا تُقرأ تلك الرائعة هكذا هذي ملامح // لقطات لرواية رفاة صاغها عاشق يُقال أنه على قيد الحياة ولسان حاله يقول: ليس كل ما يُقال صادق ،، كذب من رأوه حيا وأن صدقوا ،،، قلبه وهو أدرى فيه ،، لي عودة ،، لو طالت مدتي قليلا لأني لا أريد تناولها على عجل سأعود بإذن الله أكيد لأحيا وفاة ميت على قيد الحياة ،، سيبويه الشعر ونص وقليل بحقك لمن تمعن في مفردات مما يُقال عنه تفرد هنا ليس كل ما يُقال يُكذب فهنا الصدق مما يُقال ،،، |
|
11-18-2021, 02:19 AM | #20 |
|
رد: ولا يوصل وجهتي اية طريق ! حصرية
أتوقع أن الشعر كُتب له يوم سعيد من حزين ضيع كل آماله ،، كان الأمل كل الأمل طريق حتى يوصل محطته ،، ما كان يطلب كثير،، محطة يعشقها بنى طموحاته عليها أنلمح روما جديدة ؟؟؟ بالمقاربة صح وأكيد هو وده بطريق مثل طريق روما كل طريق يسلكه يوصله لنفس المحطة ،، والخريطة ما تحكمه ؟؟؟ اللي رأى أن المحبوبة وطن ،، كان دليله قلبه " جارمن" إلى وطنه حلم برئ شتت صورته وحشية لم تعرف معنى الألفة الأليفة ،، و ما وصل روماه طُمست فضاع الطريق بل كل الطرق ،، وما فيه وسيلة !!! حكم القوي أكبر والحيلة لا حول لها ولا قوة ،، ضاق الصدر وأثقال حمولها ما هي حمل جاثم على صدره كاتم الأنفاس بصيص النور من الرفيق// ذاك الصديق لقاه في ضيقته هو صديق السهل وفي الأصعب كان اللزيم والعضيد يسكنه منه وفيه ،، وبعد لا خلاص عاد البعد نخليها لبعدين مش الحين نوصف الفرايد ،، كل طريق التيه الضياع كل مسارات أحزانك كانت سعادتنا ،، هل من باب "مصائب قوم عند قوم فوائد" ؟؟؟ تلك الرائعة تشعرنا بحزنها ومصيبتها لنعيشها كلمة كلمة لكن ما هو مصاب عاشقها فادنا المعنى في الآتي كما ينبغي: مصيبة الشاعر حبيبته ومصيبتنا رائعة شاعر لا يشبه إلا نفسه ،، مصيبة ! أي مصيبة مثل الذيب في قصيدة الشاعر ذم// وفي وصف الرجولة مدح و المصيبة في قصيدة الشاعر همّ // وفي أبياته لنا درر تُقبل مصيبتنا إذا من قول شاعرها الوله رائعة فن وابداع إن كان هذا معنى المصيبة" رائعة" شاعرنا متعود على المصايب " روائع" ،، لي عودة لسبر أغوارها ،، من ؟؟؟ المصيبة أي الرائعة ،،، |
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
قطاف السنابل ليحيى | يحيى | قـطـاف الـسـنابل | 10 | 01-21-2022 09:52 AM |
قطاف السنابل لـ فرح | فرح | قـطـاف الـسـنابل | 63 | 12-16-2021 02:29 PM |
قطاف السنابل لـ عطر | عطر | قـطـاف الـسـنابل | 29 | 12-14-2021 06:41 AM |
قطاف السنابل لـ ( حرف ) | ( حرف ) | قـطـاف الـسـنابل | 45 | 11-24-2021 01:08 PM |
قطاف السنابل ل وسن | وسن | قـطـاف الـسـنابل | 25 | 11-04-2021 08:35 PM |