قطاف السنابل لـ الفيصل

منورة عابرة ووجودك مهم ومثري بكتاباتك فلا تحرمينا,

صحيح ما تفضلتِ به, فعلاً كانت المنتديات هي النافذة الوحيدة لنا كمجتمع مُغلق والمتنفس الوحيد, الآن وسايل التواصل ثم قفز الأمر بقوة إلى "تمكين المرأة" فأصبحت هي الأكثر ظهورًا في كُل مكان فانكسر الحاجز النفسي بأن المرأة ليست مُجرّد أنثى, تغريها كلمات وتؤثر فيها عاطفة هوائية, فكسب الطرفان معرفة ووعي وإدراك.

عندما يغير الشخص من نفسه للأفضل
سواء لطموح أو رغبة في تحسين ظروفه
انظر له بعين الفخر والإعجاب واعتبره القدوة في تحدي الظروف
الكثير يستسلم لواقعه ويسلم للمثل القائل ( إن ماطاعك الزمان طيعه )
ف شتان بين المواجه والمستسلم. عندما يغير الشخص من نفسه للأفضل
سواء لطموح أو رغبة في تحسين ظروفه
انظر له بعين الفخر والإعجاب واعتبره القدوة في تحدي الظروف
الكثير يستسلم لواقعه ويسلم للمثل القائل ( إن ماطاعك الزمان طيعه )
ف شتان بين المواجه والمستسلم.

حضور لافت دومًا غرياف
وبزاوية أخرى جميلة,
صحيح أن تحسين ظروف المعيشة هو جزء من مواكبة التغيير التي تطرأ عليه وليس كُل التغيير الشامل للمجتمع الذي هو جزءٌ منه,
"وإن ما طاعك الزمان طيعه" القصد منه" رحم الله إمرًأً عرف قدرَ نفسه", وهذا هو المقصود فإن تغير عليك واقعك تماشى معه كما التيار,

التحدي ليس بالصدام ولا التسليم, التحدي الحقيقي هو كيف تسير في متاهة إلى مخرج منها,

موضوع جميل وله أبعاد كثيرة لا تُحصى,
أنا أرى بوجهة نظر خاصة, أن أي مقولة أو عبارة , قيلت في حالات خاصة مرت بقائلها وأخذت بشكل عام على كُل ما يشبهها من مواقف, فكل مقولة صحيحة في ظرفها وموقفها, مثلاً: الطيور على أشكالها تقع, في حال تشابه شخصان أو أشخاص في طبع فترافقوا وتجدهم مع بعضهم متلازمين وليس بالضرورة تشابه وتلاصق كلياً في التصرفات والأفكار أو الشكل أو المبادئ.
ومقولة أو عبارة" فاقد الشيء لا يعطية" صحيحة في حالة الماديات أما الأحاسيس فلا فقد يكون العكس, واحد ليس عنده كرسي وتطلب منه كرسي هذا فاقد ولا يملك كرسي فلا يستطيع أن يعطيك مالا يملك, أما المحروم فاِحساسه بالمحرومين عميق فيعطي المحروم عاطفة حتى ولو كان محرومًا منها,
و "النار لا تحرق الا رجل واطيها", صحيحة فإن لم تطأ النار فلن تحس بحرقتها, وهي كذلك تخص الحس والمادة, وهي كمقولة "ليس من سمعَ كمن أبصر",
أما مقولة حبيبنا هادي فلم استوعبها لأنها عامة بدون تجديد المعرّف" الطرفان" من هما ومن أنت وفي أي موقف:
(عندما ينتقدك الطرفان، فاعلم أنّك تقوم بعمل جيّد )

موضوع ممتاز حبيبنا الغالي غالي,
أشبعت الفكرة بتفاصيل رائعة وكذلك حبيبنا هادي وغاليتنا إلهام,

من زاوية أخرى أراها وهي أن الأحكام هي فاكهة التأمل والتفكّر, فما يصدرُ مني من حكم هو نتاج تأمل وتفكير, وليس بالضرورة أن يكون تأمُلاً ايجابيًا أو سلبيًأ, تأمل فقط بأي إتجاه, لذا لن نقف عن الأحكام مدام في الرأس حبة التأمل والتفكير, والحل هو عندما تبدأ بالتأمل والتفكير لتجهيز الحكم, تذكر أن تقول" دع الخلقَ للخالق",

كل شخص يتعامل مع الألم حسب خبرته وحسب احتوائه للموقف
كبت المشاعر أكيد يؤثر في الصحة النفسية
وجميعنا معرّض لموقف يجرح مشاعرنا سواء اعترفنا أم لا، تظاهرنا أم أخفينا
كيف نتعامل مع الألم؟ بالاعتراف به ثم أخذ قرار بالتجاوز ليس إلا النسيان
وكلما طالت المدة وأنت تتألم كلما ساءت حالتك النفسية، فالقرار طريقك للشفاء
أنا طبعاً مع الحديث عن المشاعر، ومن ينكر ذلك يحرم نفسه من حق مشروع له
أنت إنسان لست آلة جامدة، ويستحيل أن تخفي ذلك طوال الايام
موضوع يتشعب ومهم كعادتك
لك أطيب التحايا

صحيح الهام
الإعاقة ليست فقد جسدية, فكرية أيضًا,, نُعاق فكريًا عندما نعجز عن تفسير ما نُريد أن نعمله وما نريد أن نصل اليه ثم يأتي السبب من "فايروس" كبت المشاعر والإفصاح عن الرغبات والتوجهات والأمال والرفض والقبول, عندما نتحرر من أي فايروس يعيق حركتنا النفسية, تكتمل لياقتنا الفكرية,

أعتقد ..أن المجتمع له دور في هذا الألم والاضطراب والحالة التي تتلبسه ...أؤمن كثيراً أن الطفل من أجل أن يبنى جيل متفهم عقلاني متحرر من القيود المبالغ فيها أن يترك له مساحه في إطلاق مشاعره والتعبير عنها وعدم توبيخه وتأليب الكبير عليه ...هذا أسلم طريق لبناء إنسان ليس مريض بهذه الامراض..لغة العيب أو الخطأ أو لا تتحدث قبل الكبار أو لا تبكي أو لا تلعب مع البنات جميع هذه الأمور توجد بداخلنا مشاعر مكبوتة ومقتولة مهما كبرنا في العمر ...وكثير ما نسمع لم أعش طفولتي كان مكبوت صاحب المقولة .
.
وهناك من يبني علاقة مثلا مع طرف أخر ويكتم هذا السر طويلاً ويخشى من فضحها أو نشرها حتى لا يعاقب هؤلاء يعيشون على أحكام الأخرين عليهم ...لذلك أول فشل أو خيبة أمل سوف يتولد بداخله هذا الكبت الكبير والانزواء على نفسه بسبب عدم قدرته على التعبير وإخراج ما يعاني بسببه من ألم وخيبة امل .....معزتي يالغالي ....................غالي .

هلا حبيبنا الغالي غالي

المجتمع هو انا وأنت وهم, مجموعة أفراد كونوا "ثقافة جمعية" فتكونت الثقافة العامة لذلك المجتمع,
التخطيط "الناشف" هو التخطيط بلا روح, الأب متعلّم والأم متعلمة ويدربان طفلهما على قيم, ثم يخرج إلى المدرسة وإلى الشارع فينتكس ويفسد كُل جهد, بمعنى أنه يلزم وجود مخطط مجتمعي بقوانين صارمة للسلوك العام.
أستذكر مثال عن التخطيط بروح::
مهندس مسئول عن بناء مجمع سكني تجاري فيه جميع الخدمات, بنى المنازل والأسوق وترك الطرقات رمل, ثم رجع لها بعد مدة, ومن سلوك السكان في الذهاب إلى أمكان التسوق والخدمات؛ خطط الطرق وبناها على " خطوات" السكان,

صحيح كلامك كله ولا يختلف عليه أحد,
لكن "دع الخلق للخالق" المقصود فيها تصرّف شخصي وليس أمر حاكم بترك الكتابة عن أي موضوع يخص ما تفضلتَ به,
والمقصود به بشكل أدق, هو تأييد فيما طلبتَ في مقالك الرائع, في عدم التدقيق وأصدار حكم شامل على الشخص بسبب تصرّف واحد قد نكون نفعل أسوء منه, وكذلك ربما أنك أنتقدت تصرّف فصادرت حسنات فيه اكثر مما لديك, فأترك الناس لخالقها في أي حكم يصدر منك, وليس ترك الكتابة لهذا السبب.

نعم كثيرا ما نكبت ويقابلنا ألم عظيم في أرواحنا
وإنفجار مدوي بعد ذلك
لأننا راكمنا المشاعر فينا
وتركناها لتخرج كتلة واحدة
مليئة بالجراح
وصعب التحكم فيها

الكبت يؤدي إلى أمراض نفسية ، وأتعاب جمة
حمانا الله
لذلك من لا يحب الإفصاح ليقرأ القرآن و يكتب أو ليتكلم ويشتكي لله فإن ذلك مريح للنفس ومطهر لها

حضور راقي فكرًا ومعاني,
نعم فاضلتنا؛ فجأة ينفجر أمامك ويخرج لك شخص مختلف كليًا عمن كنتَ تعرف سابقًا, وتستعجب وتستغرب وتحتار فيما يحصل, السبب انه كان يكتم مشاعر ضدك ويتحملُها حتى وصلت إلى دبوس انفجار البالونة, وأنت لم تكن تعلم بأنه لم يكن راضيًا منك بما تعمله معه أو تحادثه فيه,

فلو على الأقل لمّح بأنه لا يعجبه مني شيء من الأصل ولم يقبل مني حديث بطريقة لا تؤذيني أو تجرح مشاعري, لكان أفضل من النتيجة المدمرة التي حصلت,

حلو الموضوع وذو شجون ومليء بالحديث الذي لا ينتهي,
أدخل مباشرة باختصار:
الإنحراف السلوكي والفكري لا أحد يخلو منه, حسب قوته وخفته وظهوره واختفاءه,
فتعاملي معك في أي ردة فعل هو سلوك, ونأخذ قانون" لا يفسد الاختلاف للود قضية" خوفًا من اِنحراف سلوكي بسبب انحراف فكري, وكلنا يخاف من كلنا,
السلوك هو تعاملي معك والفكري كيف تصرّفت بسلوكي معك, وقبل أن نطلب من الوالدين تعديل الفكر للأبناء يلزم علينا أن نعرف ما مر به الوالدين ليكونا مؤهلين ليعدلوا سلوك أحد, الفكر يُعدي ويؤثر على السلوك ويقوده, فالغو والتطرف لا ينزلان من السماء للفكر ثم للسلوك؛ هما نتاج طبخة مجتمعية لا تظهر الى عند اندلاع خطرها,

مؤسف هذا التشابه وما يقابله من حرمان التلاقي
ولكن إرادة الرب فوق كُل حسرة, والأفضل ما يدّبره الله, فاحيانًا الإختلاف أجمل,
رائعة التسيق بين ما قالته غادة السمان وبين ما كتبتِ:
التقينا بعد الاوان وافترقنا قبل الاوان