المكتبة الأدبية ونبراس العلم ( الدروس التعليمية والتربوية ) |
( الدروس التعليمية والتربوية )
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||||||||||||
|
||||||||||||||
صيغة منتهى الجموع .
.
. من جموع الكثرة جمع يقال له ( منتهى الجموع) ، و (صيغة منتهى الجموع) ، و هو كل جمع كان بعد ألف تكسيره حرفان أو ثلاثة أوسطها ساكن و له تسعة عشر وزنا ، و هي كلها لمزيدات الثلاثي ، و ليس للرباعي الأصول و خماسيه إلا ( فَعالِل و فَعاليل) و يشاركها فيها بعض المزيد من الثلاثي . و قد تلحق التاء صيغة منتهى الجموع إمَّا عِوضاً عن الياء المحذوفة كقنادلة في قناديل ، و إمَّا للدلالة على أنَّ الجمع للمنسوب لا للمنسوب إليه ، كأشاعثة و مَهالبة في جمع أشعثي، و مُهلبيّ نسبة إلى أشعث، و مُهَلَّب ، و إمَّا لإلحاق الجمع بالمفرد كصيارفة ، و صياقلة جمع صيرف ، و صَيْقل لإلحاقهما بطواعية ، و كراهية، و بها يصير الجمع منصرفاً بعد أن كان ممنوعاً من الصرف . أولاً و ثانياً/ فَعالِل و فَعاليل و يجمع على ( فَعالِل ) كل اسم رباعيّ الأصول ، مجرد ، مثل : دِرْهَم ـــ دَراهِم، و المزيد منه ، مثل : غِضَنْفَر ـــ غَضافِر . و الأسماء الخماسيّة الأصول المجردة ، مثل : سفَرْجَل ـــ سَفارِج ، و المزيد فيه منه ؛ كعَنْدَليب ـــ عَنادِل . و يجمع على فعاليل ما كان من ذلك مزيدا قبل آخره حرف علة ساكن ؛ كقِرْطاس ـــ قَراطِيس ، و قِنْديل ـــ قَناديل ،و سيأتي مزيد بيان عن كيفية جمع الرباعي المزيد والخماسي. ثالثاً و رابعاً / أفاعِل و أفاعيل و يجمع على ( أفاعِل ) اثنان :ـ 1. ما كان على وزن أفْعل صفة للتفضيل ، مثل أفـْضَل ـــــ أفاضِل . 2. اسم على أربعة أحرف أوّله همزة زائدة، مثل : إصْبَع ــــ أصابِع، و أنْمُلة ـــــ أنامِل . و يجمع على أفاعيل ما كان من ذلك مزيداً قبل آخره حرف مدّ؛كأسْلوب ـــ أساليب،و إضبارة ـــ أضابير. خامساً و سادساً / تَفاعِل و تَفاعيل يجمع على تَفاعِل اسم على أربعة أحرف أوَّله تاء زائدة،مثل:تِنْبَل ـــ تَنابِل،و تَجْرِبةـــ تَجارِب. و يجمع على (تَفاعيل) ما كان منه مزيداً قبل آخره حرف مدّ،مثل:تَقْسيم ـــ تَقاسيم،و تَسْبيح ـــ تَسابيح سابعاً و ثامناً / مَفاعِل و مَفاعيل يجمع على مَفاعِل اسم على أربعة أحرف أوَّله ميم زائدة،مثل:مَسْجِد ـــ مَساجد،و مِكْنسة ــ مَكانِس و يجمع على (مَفاعيل) ما كان منه مزيداً قبل آخره حرف مدّ،مثل: مِصْباح ـــ مَصابيح،و ميثاق ــ مَواثيق تاسعاً و عاشراً/ فواعِل و فَواعيل و يجْمع على فواعل ثلاثة أشياء 1. فاعِلة اسماً أو وصفاً، مثل : ناصية ـــــ نـَواصٍ ،و كاذِبة ـــــ كَواذب. 2. اسم على ( فـَوْعَل) أو(فـَوْعَلة ) أو( فاعـَل ) بفتح العين ،أو( فاعـِل ) بكسر العين صفة لمؤنث أو مذكر غير عاقل ، مثل : جَوْهرة ـــ جَوَاهِر ، زَوْرَق ـــ زَوارِق ، صوْمَعة ـــ صَوامِع ، عالَم ـــ عَوالِم ، طابِـق ـــ طوابق ، شاهـِق ـــ شواهق ، باسـِق ـــ بواسق . 3. على وزن (فاعلاء ) ، مثل : قاصعاء ـــــ قـَواصع ،نافقاء ـــــ نوافق و يجمع على فَواعيل ما كان من ذلك مزيداً قبل آخره حرف مدّ ، مثل : طاحونة ــــ طواحين ، و طَوْمار ــــ طَوامير . حادي عاشر و ثاني عشر / فياعِل و فياعيل ويجمع على فياعِل ما كان على أربعة أحرف ثانيه ياء زائدة،مثل:صَيْرَف ــ صَيارِف،وهَيْزَعة ــ هَيازِع و يجمع على فََياعيل ما كان من ذلك مزيداً قبل آخره حرف مدّ ، مثل : دَيْجور ـــ دَياجير ، و صَيْداح ـــ صَياديح. ثالث عشر و رابع عشر/ يَفاعِل و يَفاعيل و يجمع على يَفاعِل ما كان على أربعة أحرف أوَّله ياء زائدة،مثل:يَحْمُد ـــ يَحامِد ،و يعْملة ـــ يَعامِل و يجمع على يَفاعيل ما كان من ذلك مزيداً قبل آخره حرف مدّ،مثل:يَحْموم ـــ يَحاميم،و يَنْبوع ــ يَنابيع خامس عشر / فعائل ، و يطّرد في كل رباعي مؤنث ثالثه مدة اسماً كان أو صفة ، سواء أكان تأنيثه بالتاء أم بالمعنى،مثل:سحابة ـــ سحائب ،و علاقة ـــ علائق،و نحو شِمال ( اليد اليسرى ) ـــ شمائل ، و شـَمال ( الريح التي تهب من جهة القطب الشمالي) ـــ شمائل. سادس عاشر / ( فَعالي ) ، و يطّرد في : 1. فـَعلاء اسماً ،نحو : صحراء ـــ صحاري ،أو صفة لا مذكر لها،مثل:عـَذْراء ـــ عـَذاري . 2. في ذات الألف المقصورة ، مثل : حُبلى ـــــ حَبالٍ . 3. في ( فِعْلاة )،مثل: سِعْلاة ـــ سعالٍ ،و( فَعْلاة) مثل: مَوْماة ـــ (اسم للفلاة الواسعة التي لا نبات فيها ) مَوام ٍ، و ( فِعْلية ) ، مثل سِحْلية ـــ سحال ٍ، و ( فـَعْلوة ) ،مثل :تـَرْقـُوة ـــ تـَراقٍ. سابع عشر / فَعالَى ، و يطّرد في : 1. ( فَعْلاء ) اسماً ، أو صفة لا مذكر لها ، و في ذات الألف المقصورة للتأنيث ، نحو : صَحراء ـــ صَحارَى ، و عَذراء ـــ عَذارَى ، و دعْوىـــ دعاوَى ، كما تجمع على فعالـِي . 2. وصف على(فَعْلان) أو(فَعْلى)،نحو:سَكْران و سَكْرى ـــ سَكارى،و غَضبان و غَضْبىـــ غَضابى ثامن عشر / فُعالى ورد هذا الجمع في وصف على وزن (فَعْلان و فـَعْلى) ، سَكْران و سَكْرى ـــ سُكارى ، و كسلان و كَسْلى ــــ كُسالى تاسع عشر / فَعَالِيّ و يطّّرد في كل ثلاثي ساكن العين زيد في آخره ياء مشدده ليست للنسب ، مثل : كُرْسيّ ـــ كَراسيّ ، و قُمْريّ ـــ قَماري . للمزيد من مواضيعي
المصدر: منتديات مدائن البوح
.
. يا بلسماً في الحب لك الروح ساخية دم سالماً يا قرّة قلبي بصحة وعافية #أبي |
01-12-2022, 12:28 PM | #3 |
|
رد: صيغة منتهى الجموع .
الله يعافيك ماقصرتي بالشرح الوافي
شكرًا غاليتي بشرى |
هَاتِ القَوَافِيْ ، فَهٰذِيْ المَرْأَةُ الأَسْمَىٰ أَزَاحَ رَبِّيْ بِهَا ، عَنْ مُهْجَتِيْ الهَمَّا فِيْهَا مِنَ الحُبِّ مَا لَا شَيْءَ يَحْمِلُهُ وَمِنْ يَدَيْهَا اِجْتَنَيْتُ الأَمْنَ ، وَالحُلْمَ شكرآ أمير الشعراء وسيف المدائن,, |
01-12-2022, 12:36 PM | #4 |
|
رد: صيغة منتهى الجموع .
|
.
. يا بلسماً في الحب لك الروح ساخية دم سالماً يا قرّة قلبي بصحة وعافية #أبي |
01-12-2022, 12:53 PM | #5 |
|
رد: صيغة منتهى الجموع .
|
.
. يا بلسماً في الحب لك الروح ساخية دم سالماً يا قرّة قلبي بصحة وعافية #أبي |
01-12-2022, 06:43 PM | #7 |
|
رد: صيغة منتهى الجموع .
كذلك في صيغة منتهى الجموع لايجوز التنوين رفعا ونصبا وجرا
وهذا خطأ دارج يغفل عنه الكثيرون .. شكرا لهذا الإثراء بشرى |
|
01-12-2022, 06:58 PM | #8 |
|
رد: صيغة منتهى الجموع .
|
.
. يا بلسماً في الحب لك الروح ساخية دم سالماً يا قرّة قلبي بصحة وعافية #أبي |
01-12-2022, 07:03 PM | #9 |
|
رد: صيغة منتهى الجموع .
|
.
. يا بلسماً في الحب لك الروح ساخية دم سالماً يا قرّة قلبي بصحة وعافية #أبي |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
جرح الدموع | واجدة السواس | شغب ريشة وفكر منتج | 8 | 11-16-2021 12:15 PM |
صراع الدموع | كاتبة الكتمان | مقهى المدائن | 2 | 09-21-2021 02:24 AM |
خيط الدموع............... | رعد الحلمي | سحرُ المدائن | 11 | 04-10-2021 05:44 PM |
يا منتهى خاطري | فتحي عيسي | سحرُ المدائن | 25 | 03-02-2021 05:40 PM |
أحبكِ حباً بلا منتهي | هادي مهجري | سحرُ المدائن | 22 | 01-22-2021 12:06 AM |