عرض مشاركة واحدة
قديم 10-11-2021, 12:55 PM   #16


الصورة الرمزية عطاف المالكي
عطاف المالكي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 48
 تاريخ التسجيل :  Sep 2020
 أخر زيارة : اليوم (05:11 PM)
 المشاركات : 87,089 [ + ]
 التقييم :  284725
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~

لوني المفضل : Cadetblue


افتراضي رد: بين الرأي والحقيقة



ek:


موضوع ثري جداً . فكيف لو كان طارح الفكرة الحكيم القدير
ثم نبدأ على بركة الله هناك من يتقبل الرأي المخالف لقناعاته
ويعتبر ذلك تصحيح لمفاهيمه الخاطئة
وهناك من يعتبره نقد جارح رغم أنه مستعد لانتقاد
كل شيء حتى دبيب النملة لم تسلم من انتقاده
وكأنه خُلِق فقط (للمخالفة)
وأذكر أني كتبت مقال بعنوان
(بعبع النقد)
الكثير منا يدعي حب النقد.. ويستعين بمصطلحات
لا يؤمن بها أصلاً، مثل الشفافية والمصداقية و.. و.. و.. إلخ.
والحقيقة أنه يضيق ذرعاً بالنقد، بل يكاد ينفجر غيظاً لسماعه
ربما لعدة أسباب، منها أن العربي لم يتربّ على قبول الرأي الآخر،
وحياته بُنِيت على قناعات معينة..!
وقد لا تكون هذه القناعات بالضرورة صحيحة. ونتيجة
هذه المسلمات لا يقبل أي وجهات نظر تخالف غروره،
ثم عدم تهذيب النفس لقبول واستيعاب الآخرين من خلال مقولة
الإمام الشافعي( قولي صواب يحتمل الخطأ وقولي غيري خطأ يحتمل الصواب)
، المهم والأهم
هناك حكمة جميلة تقول إن الإنصاف
نصف العدل، بمعنى أن أي إنسان ينصف الآخرين من نفسه
يكون حقق شيئاً من العدل، والذين يمتعضون وينفعلون
بشدة عند مواجهتهم للنقد هم في الواقع يجعلون الآخرين
مطمئنين بأن هناك نقطة ضعف فيهم تثير حساسية الناس.
من جراء النقد لفلان من الناس.. طبعا ما الذي يحدث؟!
تحدث في خلده خلجات عاطفية وغيرها من التي لا يدرى
بها أحد. يقول عالم نفسي إن هذه الطريقة في مواجهة
الانتقاد (يعني الضغط النفسي) ضارة من الناحية العاطفية،
وليست الطريقة السليمة في قبول الانتقاد أن نكظم
غيظنا ونتظاهر بأننا عقلاء ونتصرف موضوعياً إلى حد بعيد،
بل إن قبول النقد هو أن نتعلم كيف نستفيد من الانتقاد
المهم
شكري وتقديري لك ياحكيم المدائن على هذه المساحةالرائعة
التي تحفز على النقاش والأخذ والعطاء وكل
يدلي برأيه وحسب وجهة نظره والأهم يفرق بين الحقيقة والرأي الصائب
والرأي الشخصي الذي يوافق هوى نفسه .!!!
ولي عودة بإذن الله .!!


 
 توقيع : عطاف المالكي




أنا غُصنٌ نما من غصون الأدب
وإذا لم أكن أفضل من غيري
فأنا على الأقل مُخْتِلفَة عنهم




رد مع اقتباس
 
1 1 1 2 2 2 3 3 3 5 5 5 6 6 6 7 7 7 8 8 8 10 10 10 11 11 11 12 12 12 13 13 13 15 15 15 16 16 16 17 17 17 28 28 28 30 30 30 31 31 31 32 32 32 37 37 37 38 38 38 39 39 39 41 41 41 44 44 44 45 45 45 46 46 46 47 47 47