السؤال الأول: بعيداً عن ضجيج الألقاب وصخب
المنابر؛ من هي بدرية "الإنسانة" في تفاصيلها
اليومية البسيطة، وكيف تشكل تلك التفاصيل
ملامح الكاتبة فيكِ؟

بدرية الإنسانة تسكن الهامش لا طلبًا للاختفاء بل لتسمع ما يفوته الضجيج
تعدّ الوقت بارتشاف الضوء وتؤنس وحدتها بأشياء لا تُرى إلا حين يهدأ القلب.
تمشي يومها بخفّة من يعرف أن الأثقال تُحمل في الداخل لا على الكتفين
تتعلّم من الصمت لغته ومن العابرين ظلالهم، ومن الخسارة شكلها الآخر...!
ومن هذه الحياة تولد الكاتبة؛ تكتب كمن يترك أثر قدمٍ على ماء، ويثق أنه سيُرى...!!

السؤال الثاني: يقال إن القراءة مخاضٌ والكاتب
مولود.. متى شعرتِ أن "خزان القراءة" لديكِ قد
فاض حتى استحال "بوحاً" لم يعد الورق يتسع
لصمته؟

شعرتُ بذلك حين لم تعد الكتب تكتفي بأن تُدهشني، بل صارت تُقلقني.
حين تحوّل المعنى من متعةٍ صامتة إلى ثِقَلٍ يطالب بالخروج.
عندما بدأتُ أقرأ فأسمع صوتي بين السطور لا صوت الكاتب فقط.
حين صار الصمت بين الصفحات أضيق من قلبي.
عندها فقط، أدركت أن القراءة لم تعد مخاضًا… بل ولادةً مؤجَّلة للكلمات

السؤال الثالث؛
في زمن طغت فيه الماديات.. كيف تنجو كتاباتك
من فخ "الاعتياد" لتظل دائماً "نبضاً" حياً
وضرورة وجودية تفرض نفسها على القارئ؟

تنجو الكتابة حين ترفض أن تكون سلعة وتصرّ أن تبقى كشفًا داخليًا لا تكرارًا مألوفًا.
حين تُكتب من حاجة الروح لا من طلب السوق تصبح ضرورة لا ترفًا.
تنجو عندما تُصغي لقلق الإنسان وأسئلته العميقة لا لضجيج الاستهلاك العابر
وحين تتجدد في رؤيتها لا في زخرفها، تظل نابضة لا مستهلكة
فالكتابة التي تمسّ الجوهر تفرض حضورها لأنها تشبه القارئ في ضعفه وصدق بحث

السؤال الرابع: اللحظة الإبداعية الصادقة.. هل
هي نتاج عزلة مخططة، أم "خطفة" فكرة مباغتة
تداهمكِ في زحام الحياة؟

اللحظة الإبداعية الصادقة لا تخضع لقانون واحد.
أحيانًا تولد من عزلةٍ مقصودة حين نهيّئ الصمت ليكون مرآة الداخل، فتخرج الفكرة ناضجة كاعترافٍ مؤجل.
وأحيانًا تكون خَطفةً مباغتة تقتحمنا في زحام الحياة دون استئذان، كوميض لا ينتظر الاستعداد
العزلة تُربّي الفكرة، والدهشة تُشعلها
والصدق الإبداعي يحدث حين يلتقي الاستعداد الداخلي بالمفاجأة
فالكتابة الحقيقية لا تُصنَع دائمًا… بل تُؤخذ على حين غِرّة ...!!

‎السؤال الخامس:
لمن تكتب بدرية العجمي؟ هل الكتابة لديكِ رحلة
نحو "الخلاص الشخصي"، أم هي بحث دؤوب عن
"قارئ مفترض" يكمل نصف الحكاية؟

أكتب لأنقذ نفسي أولًا
فالكتابة عندي فعل خلاص قبل أن تكون خطابًا
أكتب لأرمّم ما تهشّم بصمت
وأترك للحرف أن يقودني إلى ضوءٍ لا أعرف شكله مسبقًا.
لكنني في الطريق، أؤمن بوجود قارئٍ يشبهني
يأتي لا ليكمل الحكاية… بل ليعترف أنه عاشها معي...!!

‎السؤال السادس:
يحضر المكان في نصوصك كبطل خفي؛ كيف
يتجلى "المكان العربي" كروح تمنح النص هوية،
وتحميه من الذوبان في قوالب العولمة الباردة؟


يحضر المكان العربي في نصوصي كذاكرة حيّة لا كخلفية صامتة؛
هو روح تتنفس في اللغة وتتشكل في المفردة والإيقاع والصورة
أستدعيه عبر تفاصيله الحميمة: الرائحة، اللهجة، الضوء، والحنين المتوارث.
المكان عندي ليس جغرافيا بل انتماء يكتبني قبل أن أكتبه
به أقاوم تعليب الشعور وتوحيد الذائقة في قوالب عابرة للروح.
فيمنح النص جذوره، ويصونه من البرودة التي تفرضها العولمة

السؤال السابع: في عصر الذكاء الاصطناعي.. ما
هو السر الذي يمتلكه قلمك وتراهنين أن "الآلة"
لن تستطيع محاكاته مهما بلغت من الدقة
والكمال؟

قلمي لا يكتب ليُتقن، بل ليُنزف
سره أنه يحمل ارتجاف اللحظة قبل أن تُصاغ، وارتباك الشعور وهو يتكوّن
الآلة تُحسن الترتيب، أمّا قلمي فيُخطئ بصدق
يكتب من ذاكرة الجرح، لا من قاعدة بيانات
يخون القواعد حين يفيض القلب ويتلعثم حين يشتد الوجع.
وما لا يُبرمج… هو ذلك الصدق العاري الذي لا يعرف كيف يكون مثالياً

السؤال الثامن: كيف تراقبين صوتكِ الإبداعي
وتدققين في صدى كلماتك لضمان عدم الوقوع في
فخ "تكرار الذات"؟

أراقب صوتي الإبداعي بالمسافة؛ أبتعد قليلًا عن النص بعد اكتماله لأسمعه كأنّه كُتب بيدٍ أخرى
أدقّق في صدى الكلمات بسؤالٍ صريح: هل قال النص ما لم أقله من قبل، أم أعاد صياغة شعورٍ مألوف؟
أكسر اعتياد اللغة بتغيير زاوية النظر لا الموضوع، فالعمق يولد من الرؤية لا من التكرار
أصغي لملل الروح قبل ملل القارئ فهو أول إنذار لتشابه النبض
وحين أشكّ، أترك الصمت يراجعني… فالصمت ناقد لا يُجامل ...!!

السؤال التاسع: هل نعيش اليوم "أزمة قراءة" أم
"أزمة معنى" واستسهالاً في النشر؟ وكيف تنظرين
لتغوّل غير الموهوبين على الأجناس الأدبية؟

أرى أننا نعيش أزمة معنى قبل أن تكون أزمة قراءة؛ فالقارئ لم يهجر النص بقدر ما هجر النصُّ القارئ حين فرغ من العمق والدهشة.
استسهال النشر جعل الكثرة تطغى على القيمة فصار الصوت الأعلى لا الأصدق هو الأكثر حضورًا.
أما تغوّل غير الموهوبين على الأجناس الأدبية فنتيجة طبيعية لغياب الفرز النقدي الجاد حيث تساوى الجهد الحقيقي مع الادعاء.
ومع ذلك، يبقى الأدب الأصيل قادرًا على النجاة لأن الزمن وحده يعيد لكل نص مكانه الطبيعي

‎*السؤال العاشر: هل ينصف المشهد الثقافي
الحالي المبدع "الحقيقي" الذي يترفع عن قواعد
التسويق الاستهلاكي والظهور الزائف؟

لا ينصفه في الغالب، لأن المشهد الثقافي الحالي يميل إلى تكريس منطق الانتشار السريع والضجيج أكثر من العمق والجودة
المبدع الحقيقي الذي يترفع عن التسويق الاستهلاكي كثيرًا ما يُهمَّش لصالح من يتقن أدوات الظهور لا أدوات الخلق
القيمة الإبداعية تُقاس اليوم بعدد المتابعين لا بثراء التجربة أو أصالة الصوت
ومع ذلك، يبقى الإبداع الصادق قادرًا على البقاء طويلًا خارج منطق اللحظة.
فالزيف يلمع سريعًا… ويخبو بينما الحقيقي يتأخر لكنه لا يسقط ...!!

‎السؤال الحادي عشر: ما الذي يختمر الآن في
"مختبركِ الإبداعي" بعيداً عن الأعين؟ وهل نحن
على أعتاب مغامرة فكرية جديدة تكسر صمت
الورق وتمنحنا أفقاً مختلفاً للتأمل؟


يختمر في مختبري الإبداعي ليس نصًّا واحدًا، بل تحول في الرؤية.
أعمل على مشروع يخلخل المسافة بين الفكرة والوجع، بين الفلسفة والاعتراف حيث لا تكون الكتابة تزيينًا للمعنى بل مساءلة له
هي مغامرة تُعيد تعريف الصوت الأنثوي بوصفه وعيًا لا شكوى، وبحثًا لا بوحًا عابرًا
نصوص تتقدّم ببطء مقصود، كمن ينقّب لا ليجد إجابة بل ليصوغ سؤالًا أنقى.
نعم، نحن على أعتاب أفق مختلف…
أفق يجعل الورق شاهدًا، لا مسرحًا
ومغامرة تفتح أفقًا للتأمل الواعي لا للدهشة العابرة

السؤال الثاني عشر: ما هي رسالتك للأقلام الواعدة


رسالتي للأقلام الواعدة في هذا الصرح الرائع هي
أن الأقلام الواعدة لا تُطالَب بالعجلة بل بالصدق؛ فالنص الحقيقي يولد حين يكتب الكاتب ليُنقذ روحه لا ليُصفّق له الآخرون
أنضجوا موهبتكم بالقراءة العميقة، وبالإنصات الطويل للذات فالحرف الذي لا يمرّ بالتجربة يبقى بارداً. اكتبوا كثيراً، واحذفوا أكثر، فالتكثيف هو أول ملامح الوعي الأدبي لا تتكئوا على الإعجاب السريع بل على النقد الصادق فهو المرآة التي لا تجامل وحين تشعرون أن النص لم يعد يشبه أحداً سواكم… عندها فقط، اخرجوا به إلى الضوء ...!!


بدرية العجمي