عرض مشاركة واحدة
قديم 12-06-2021, 03:22 AM   #25


الصورة الرمزية الغند
الغند غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 514
 تاريخ التسجيل :  Oct 2021
 أخر زيارة : اليوم (08:10 AM)
 المشاركات : 22,584 [ + ]
 التقييم :  122552
 الدولهـ
Qatar
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Maroon


افتراضي رد: لوحة ربش 6



ek:



يا للا لا للا لااااه ..... وامحَلا في عيونَكْ
وامدَلالْ في فتونَكْ
وكُحْلِتَكْ في جفونكْ
شَلْ روحي بِنَظرَهْ

يا للا لا للا لااااه ..... يا صفِيَّ الجَمالِ
مُدَّنــــــي بِالوِصــــــالِ
واسقِني من هُتونَكْ
وشَلْ روحي بِنَظرَهْ

ثم نأتي لدندنة الطرب،،،
يكمل ما فعلته به،،
ويشير بداية إلى جمال عينها الفتان،، كما أن تبدو مترفة ذات دلال منعمة ،، كل ما بها يفتن وكأنه صيغ من دلال وترف حياة ودلع أنثوي،،،

كما أن تلك العيون اللي كل مرة يؤكد عليها زادت جمالا بكحل اعتلى الجفن راسما معه إبراز فتنة الحسن بها،، محدد جمال الجفن وما يحيطه من حاجب وأهداب،،،
الله والله على الوصف هنا
،،،
تلك الفاتنة وكأن الجمال سُخر وصيغ ليكون لها،، وكأنه اصطفاها وصفى ورضي أن يفصل لها،،
يطلب منها عاشقه أن ينال ما يُرضي أي عاشق الوصل ولا مجال لغيره،،،

"مدني بالوصال": كناية عن مبادلة العشق بمثله حتى يكتمل الوصل بينهما
///
كما إنه كعطشان ،، متلهف أن يرتوي والوصل للعاشق ري،،
ويطلب أن يرتوي من بعض ما بها ،، وليكن القرب كأول اللقا،، لماذا قلت البعض لا الكل
؟؟؟

من لفظ "هتونك": الهتان مطر خفيف ،، لو قال وابل ،، كنت راح أعتقد بالقرب الكلي،، لذا يحدد حاليا بالقليل منها يكفيه،، ليشهد بعد الوصل كثيرها،،،

إبداع


ولا زال التأكيد على مقطع من سلبت روحه وغدا أسيرها ،،،


 

رد مع اقتباس
 
1 1 1 2 2 2 3 3 3 5 5 5 6 6 6 7 7 7 8 8 8 10 10 10 11 11 11 12 12 12 13 13 13 15 15 15 16 16 16 17 17 17 28 28 28 30 30 30 31 31 31 32 32 32 37 37 37 38 38 38 39 39 39 41 41 41 44 44 44 45 45 45 46 46 46 47 47 47