همس النسيم

وما زال وفـد الله يقصـد مكـة
إلى أن بدا البيت العتيق وركنـاه
فضجت ضيوف الله بالذكر والدعاء
وكبرت الحجـاج حيـن رأينـاه
وقد كادت الأرواح تزهق فرحـة
لما نحن من عظم السرور وجدناه
تصافحنا الأملاك من كان راكبـا
وتعتنـق الماشـي إذا تتلـقـاه

شعر عن رؤية الكعبة لأبن الأمير الصنعاني

الـتـوق معجب بهذا

يا مَن غَدَوتُ بِهِ في الناسِ مُشتَهِراً
قَلبي عَلَيكَ يُقاسي الهَمَّ وَالفِكَرا
إِن غِبتَ لَم أَلقَ إِنساناً يُؤَنِّسُني
وَإِن حَضَرتَ فَكُلُّ الناسِ قَد حَضَرا

ابن زيدون

مداد اليراع معجب بهذا

مناسك الحج عند الله شاهدة
لصالح العمل السامي بلا نكر
وبر مولاك قد هنى يؤرخه
تقبل الله منك الحج بالشكر

محمد فهمي الرشيد

مداد اليراع معجب بهذا

يقول أبو بكر محمد بن رشد البغدادي:
ونحو منى ملنا بها كان عيدنـا
ونلنا بها ما القلب كان تمنـاه
فمن منكـم بالله عيـد عيدنـا
فعيد منـى رب البريـة أعـلاه
وفيه رمينـا للعقـاب جمارنـا
ولا جرم إلا مع جمار رمينـاه
وبالجمرة القصوى بدأنا وعندها
حلقنا وقصرنا لشعر حضرنـاه
ولما حلقنا حل لبـس مخيطنـا
فيا حلقة منها المخيط لبسنـاه
وفيها نحرنا الهدي طوعاً لربنا
وإبليس لما أن نحرنـا نحرنـاه
ومن بعدها يومان للرمي عاجلاً
ففيها رمينـا والإلـه دعونـاه
وإياه أرضينا برمـي جمارنـا
وشيطاننا المرجوم ثم رجمنـاه
وبالخيف أعطانا الإلـه أماننـا
وأذهب عنا كل ما نحن نخشـاه

من ميمية ابن القيم رحمه الله

فـلـله ذاك الموقف الأعظم الذي
كموقف يوم العرض بل ذاك أعظمُ
ويـدنـو بـه الـجبار جل جلالهُ
يـبـاهـي بهم أملاكه فهو أكرموا
يـقـول عـبادي قد أتوني محبةً
وانـي بـهـم بـر أجـود وأرحمُ
فـأشـهـدكـم أني غفرت ذنوبهم
وأعـطـيـتـهـم ما أملوه وأنعمُ
فـبشراكم يا أهل ذا الموقف الذي
بـه يـغـفـر الله الذنوب ويرحمُ
فـكـم مـن عتيق فيه كمل عتقه
وآخـر يـسـتـسعى وربك أرحمُ
وما رؤى الشيطان أغيظ في الورى
وأحـقـر مـنـه عندها وهو الأمُ
وذاك لأمـر قـد رآه فـغـاظـه
فـاقـبل يحثو الترب غيظاً ويلطمُ
لـمـا عاينت عيناه من رحمة أتت
ومـغفرة من عند ذي العرش تُقسمُ
بـنـى مـا بنى حتى إذا ظن انهُ
تـمـكـن مـن بنيانه فهو محكمُ
أتـى الله بـنـيـاناً له من أساسه
فـخـر عـلـيـه سـاقطاً يتهدمُ

قال البرعي :
يَا رَاحِلِينَ إِلَى مِنًى بِقِيَادِي
هَيَّجْتُمُو يَوْمَ الرَّحِيلِ فُؤَادِي
سِرْتُمْ وَسَارَ دَلِيلُكُمْ يَا وَحْشَتِي
الشَّوْقُ أَقْلَقَنِي وَصَوْتُ الْحَادِي
وَحَرَمْتُمُو جَفْنِي الْمَنَامَ بِبُعْدِكُمْ
يَا سَاكِنِينَ الْمُنْحَنَى وَالْوَادِي
وَيَلُوحُ لِي مَا بَيْنَ زَمْزَمَ وَالصَّفَا
عِنْدَ الْمَقَامِ سَمِعْتُ صَوْتَ مُنَادِ
وَيَقُولُ لِي يَا نَائِمًا جِدَّ السُّرَى
عَرَفَاتُ تَجْلُو كُلَّ قَلْبٍ صَادِ
مَنْ نَالَ مِنْ عَرَفَاتِ نَظْرَةَ سَاعَةٍ
نَالَ السُّرُورَ وَنَالَ كُلَّ مُرَادِ
تَاللَّهِ مَا أَحْلَى الْمَبِيتَ عَلَى مِنًى
فِي لَيْلِ عِيدٍ أَبْرَكِ الأَعْيَادِ
ضَحَّوْا ضَحَايَا ثُمَّ سَالَ دِمَاؤُهَا
وَأَنَا الْمُتَيَّمُ قَدْ نَحَرْتُ فُؤَادِي
لَبِسُوا ثِيَابَ الْبِيضِ شَارَاتِ اللِّقَاءِ
وَأَنَا الْمُلَوَّعُ قَدْ لَبِسْتُ سَوَادِي
يَا رَبِّ أَنْتَ وَصَلْتَهُمْ صِلْنِي بِهِمْ
فَبِحَقِّهِمْ يَا رَبِّ فُكَّ قِيَادِي
فَإِذَا وَصَلْتُمْ سَالِمِينَ فَبَلِّغُوا
مِنِّي السَّلامَ أُهَيْلَ ذَاكَ الْوَادِي
قُولُوا لَهُمْ عَبْدُالرَّحِيمِ مُتَيَّمٌ
وَمُفَارِقُ الأَحْبَابِ وَالأَوْلادِ
صَلَّى عَلَيْكَ اللَّهُ يَا عَلَمَ الْهُدَى
مَا سَارَ رَكْبٌ أَوْ تَرَنَّمَ حَادِ

الـتـوق معجب بهذا

ما يرفع الثوب يا مخلوق
ما يرفعك غير ذكر الله
كبر وهلل عداك العوق
وحافظ على الدين والملة
ترى السفر دعوته من فوق
يا مسلم حج بيت الله
ولا ذكرت الولي برفوق
خل الجوارح يذلن له
الحج ياللي دعاك الشوق
احذر من الذنب والزلة
الشيخ السعدي رحمه الله

الـتـوق معجب بهذا

تغيرتِ المودة والإخاءُ
وقلَّ الصدقُ وانقطعَ الرجاءُ
وأسلمني الزمانُ إلى صديقٍ
كثيرِ الغدرِ ليس له رعاءُ
وَرُبَّ أَخٍ وَفَيْتُ لهُ وَفِيٍّ
ولكن لا يدومُ له وفاءُ
أَخِلاَّءٌ إذا استَغْنَيْتُ عَنْهُمْ
وأَعداءٌ إذا نَزَلَ البَلاَءُ
يديمونَ المودة ما رأوني
ويبقى الودُّ ما بقيَ اللقاءُ
وإن غنيت عن أحد قلاني
وَعَاقَبَنِي بمِا فيهِ اكتِفَاءُ
سَيُغْنِيْنِي الَّذي أَغْنَاهُ عَنِّي
َفلاَ فَقْرٌ يَدُومُ وَلاَ ثَرَاءُ
وَكُلُّ مَوَدَّة ٍ لله تَصْفُو
وَلاَ يَصْفُو مَعَ الفِسْقِ الإِخَاءُ
و كل جراحة فلها دواءٌ
وَسُوْءُ الخُلْقِ لَيْسَ لَهُ دَوَاءُ
ولَيْسَ بِدَائِمٍ أَبَداً نعِيْمٌ
كَذَاكَ البُؤْسُ لَيْسَ لهُ بَقَاءُ
أمير المؤمنين / علي بن ابي طالب رضي الله عنه

الـتـوق معجب بهذا

اصبر على مرِّ الجفا من معلمٍ
فإنَّ رسوبَ العلمِ في نفراتهِ
ومنْ لم يذق مرَّ التعلمِ ساعة ً
تجرَّعَ نلَّ الجهل طولَ حياته
ومن فاتهُ التَّعليمُ وقتَ شبابهِ
فكبِّر عليه أربعاً لوفاته
وَذَاتُ الْفَتَى واللَّهِ بالْعِلْمِ وَالتُّقَى
إذا لم يكونا لا اعتبار لذاتهِ
الإمام الشافعي

الـتـوق معجب بهذا

شعر النظم أحساس شاعر وفكره
والبيت له شطرين ويكون موزون
أول شطور البيت ندعيه صدره
والثاني اسمه عجز للي يسمون
للقافيه في شيلة الصوت نبره
ياقف بها من للقصايد يغنون
واحلا البيوت أن جاء بتكتيك خبره
من شاعرٍ يلقيه والناس يصغون
وروح القصيد افكار تعطيك عبره
تجارب أهل العرف في ساير الكون
شاعر يجيد من احسن القول ندره
ينقاه مثل الدّر للي يغوصون
الشاعر المبدع اذا هاض صدره
سوى بيوتٍ مالها ند وفنون
حسن عامر آل عيسى

مداد اليراع معجب بهذا