لطائف أدبية موضوع متجدد ..

قال الشَّعبي في مجلس الخليفة عبد الملك بن مروان :
" رَجُلانِ جاؤوني "

فقال عبد الملك : لحنتَ يا شعبيّ ..
قال : يا أمير المؤمنين لم ألحن ، فاللّٰه سبحانه وتعالى قال : " هذانِ خصمانِ اختصموا في ربِّهم "

فقال عبد الملك : " للّٰه درَّك يا فقيه العِراقَيْن ، قد شفيتَ وكَفيت "

المعتفس ,شتاء.! معجبون بهذا

‏قيل لأعرابيّة ظريفةٍ:
ما بالُ شفتَيْكِ مشقوقة؟
قالت:
إنّ التّين إذا حَلَا تشقّقَ،
والوردَ إذا مسّه النّدى تَفَتّقَ.

المعتفس ,شتاء.! ,غيث معجبون بهذا

من أسرار اللغة العربية :
العلاقة بين قوَّة الحرف وقوَّة المعنى ، مثال ذلك :

( هَزَّ ) و ( أزَّ ) يفيدان الدَّفع ، ولكن الهاء حرف ضعيف فأفاد الدفع برفق .

المعتفس ,شتاء.! ,غيث معجبون بهذا

متسوِّل وضليع في النحو

قال أحد النحاة: رأيت رجلاً ضريرًا يسأل الناس يقول: ضعيفًا مسكينًا فقيرًا ضريرًا..
فقلت له: يا هذا.. علام نصبت ضعيفًا مسكينًا فقيرًا ضريرًا؟!

فقال الرجل: بإضمار ارحموا..

قال النحوي: فأخرجت كل ما معي من نقود، وأعطيته إياه فرحًا بما قال.

المعتفس ,شتاء.! ,غيث معجبون بهذا

.
.

من بالباب

وقف على باب نحوي أحد الفقراء فقرعه فقال النحوي : من بالباب ؟ ... فقال : سائل ..

فقال النحوي : لينصرف .... فقال الفقير مستدركا : اسمي أحمد ( وهو اسم لاينصرف في النحو ) ..

فقال النحوي لغلامه : أعط سيبويه كسرة..

المعتفس ,شتاء.! ,غيث معجبون بهذا

* أن أحدهم كان له ابن نحوي يتقعر في الكلام ، فمرض الوالد مرضاً شديداً وشارف على الموت ..
فاجتمع أولاده وقالوا : ندعو أخانا فلاناً .. فقال: لا ، إن جاء قتلني ..
قالوا : نحن نوصيه أن لا يتكلم .. فجاء الولد ، فلما دخل على أبيه ورآه مشرفاً على الموت ،
قال: يا أبت قل لا إله إلا الله ، تدخل الجنة وتنج من النار ..
ثم قال: يا أبت والله ما شغلني عنك إلا فلان ،
فإنه دعاني بالأمس فأهرس وأعدس واستبذج ، وسكبج وطهبج وأفرج ودحج ، وأبصل ومضر ولوزج وافلوذج ..
فصاح أبوه: غمضوني فقد سبق أخوكم ملكَ الموت إلى قبض روحي !

المعتفس ,شتاء.! ,غيث معجبون بهذا

قال أبو حيان :
وجدت على ظهر نسخة من المفصل بخط عتيق أن رجلاً سأل ابن الأخضر بمحضر ابن الأبرش
علام انتصب قوله طويل مقالة أن قد قلت سوف أناله
فقال طويل ولا تصحب الأردى فتردى مع الردي.
فقال سألتك عن إعراب كلمة فأجبتني بنصف بيت!
فقال ابن الأبرش قد أجابك لو كنت تفهم.
قال أبو حيان: فوقعت عليه للحين أن هذا الشطر من قول النابغة، وهو قوله
طويل..
أتاني أبيت اللعن أنك لمتني ... وتلك التي تستك منها المسامع
مقالةً أن قد قلت سوف أناله ... وذلك من تلقاء مثلك رائع
يروى مقالة بالرفع على أنه بدل من أنك لمتني الفاعل، وبالفتح على ذلك، إلا أنه بناه لما أضافه إلى مبني.

المعتفس ,شتاء.! معجبون بهذا

أَڪلْتُ دَجَاجَتَـانِ وَبَـطَّتـَـــانِ
ڪَمَـا رَڪِـبَ المـُﮬَـلَّبُ بَغـلَـتَــــانِ
لماذا رفعت ڪلمات (دَجَـاجَتَـان، وبَطَّتَــان، وَبَغلَتَــان) ومن حقـﮬـا النصب بالياء والنون لأنها مثنىٰ وهي مفعول به ڪما يبدو؟!!

#الجــــواب:

الڪلمات الثلاث ليست مثنىٰ، بل هي ڪلمة مفردة أضيفت إلى (تــان) وهو التاجر.

المعنى: أڪلت دجاج وبط تاجر، ورڪب المـﮬلب بغل تاجر أيضاً.



إعـــداد: أ. آلاء شاڪ

المعتفس ,شتاء.! معجبون بهذا

.
.

‏سُئل أعرابي من هو الذكي؟فقال: هو الفطِن المتغافل الذي؛ يرى الأخطاء، ولا يراها
‏ويرى حاسده، ولا يهتم ‏ويرى عدوه، ولا يلتفت ‏ويرى الفتنة، فلا ينظر
‏ومبتعد عن القيل و القال ‏فيبيت وقلبه نقي، ونفسه راضية ‏فلا تعب، ولا فكر، ولا كدر، ولا همّ .

المعتفس ,شتاء.! معجبون بهذا

.
.
خطب عمر ابن عبد العزيز رحمه الله فقال: يا أيها الناس، إنكم خُلقتُم لأمر إن كنتم تصدّقون به فإنكم حمقى، وإن كنتم تكذبون به فإنكم هلكى، إنما خُلقتم للأبد ولكنكم من دار إلى دار تُنقلون، عباد الله، إنكم في دار لكم فيها من طعامكم غصص، ومن شرابكم شرق، لا تصفو لكم نعمة تُسرّون بها إلا بفراق أخرى تكرهون فراقها، فاعملوا لما أنتم صائرون إليه وخالدون فيه. ثم غلبه البكاء ونزل.

المعتفس ,شتاء.! معجبون بهذا