الدرس السابع والستون من دروس السيره النبويه

الدرس السابع والستون من دروس السيره النبويه

*سيرة الحبيب المصطفى ﷺ .*
الحلقة السابعة والستون
*رد الشبهات حول زواج النبي ﷺ من عائشة .*
رضي الله عنها.

تزوج النبي ﷺ من أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها*
هذا الزواج استغله أعداء الإسلام في الطعن بالإسلام*.
والسؤال الذي نطرحه اليوم*
كم كان عمر أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها حين تزوجها النبي ﷺ ؟

القول الأول*: *وهو الصحيح*
عمرها رضي الله عنها : حين خطبها النبي ﷺ*6 اعوام .
وأنه تزوجها بعد ثلاثة أعوام*وكان عمرها 9 أعوام .

القول الثاني*:
عمرها حين خطبها النبي ﷺ كان 14 عام .
وأنه تزوجها بعد أربعة أعوام*وكان عمرها 18 عام .

ودليلهم في ذلك*:
1_ رفضوا هذا الحديث .
وقالوا أن أحد رواة هذا الحديث وهو "هشام بن عروة" قال عنه مالك أن حديث "هشام بن عروة" بالعراق لا يقبل لأن حفظه للحديث بدأ يسوء في العراق .

2_ قالوا : أسماء بنت ابي بكر أخت عائشة*: وكل المصادر التاريخية تؤكد ان أسماء وقت الهجرة كان عمرها 27 عام .
وقالوا الدليل الموثوق في ذلك*أن أسماء ماتت مباشرة بعد أن قتل الحجاج ابنها "عبد الله بن الزبير" وذلك في عام 73 للهجرة .
وكل المصادر الموثوقة تقول كان عمرها عندما قتل الحجاج ابنها 100 عام .
عمرها: 100 _ 73 = 27
وهذا يعني أن وقت الهجرة عمر اسماء 27 عام وكل المصادر التاريخية تؤكد*ان اسماء اكبر من اختها عائشة بـ 10 سنوات
فإذا كان عمر أسماء وقت الهجرة 27 عام*.
فهذا يعني عمر عائشة 17 عام*.
وقد خطبها النبي في السنة العاشرة من نزول الوحي قبل هجرته للمدينة بثلاث أعوام يعني عمرها كان 14 سنة .
في بداية السنة الثانية للهجرة تزوجها بعد أن نضجت .
يعني بعد أربع سنوات فيكون عمر عائشة قد أصبح 18 سنة*.
وهناك نقاط كثيرة احتجوا بها ، ولهم أدلة كثيرة لا يسع المقام لذكرها*.

رفضوا قول الفريق الأول لم يتزوج النبي ﷺ من طفلة .
إنما تزوج شابة ناضجة عمرها 18 عام*.

*أعداء الدين يتحدثون عن الفارق الكبير بالعمر*
*والرد على هذه الشبهة*
أولاً :
في بيئة مكة كان هذا الأمر عادي جداً .
ثانياً :
كلنا تابعنا السيرة .
كل قريش كانت تتمنى أن تجد شيء واحد تنتقد فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يجدوا*.

لم يتركوا سبيل في تجريح واتهام الرسول حتى يشوهوه صورته ﷺ .
عندما أعلنوا خطبة رسول الله ﷺ في مكة كلها من عائشة*رضي الله عنها
لم يستغرب أهل مكة*.
لم تستغرب حمالة الحطب*.
لم يستغرب أبو جهل*.
لم يستغرب أبو لهب*.
لم يستغرب أعداء النبي صلى الله عليه وسلم من قريش*.
لم يقولوا كيف يخطب محمد عائشة وهي صغيرة بالعمر ؟

ولو كان هذا غريب في عرف العرب لأقامت قريش الدنيا ولم تقعدها لأنها تريد مدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم
فلم يستغربوا مثل هذا الزواج فكان أمر شائع وشرع شائع*.

خطب النبي ﷺ عائشة رضي الله عنها وهي لم تنضج بعد .
وترك الأمر إلى بعد الهجرة في المدينة المنورة حتى بلغت الحيض .
معنى النضوج*"أن يحتمل الجسم الزواج وما يتبعه"
وهذا ما يعرفه كل الناس قديماً*.

"الزواج لم يكن مقيد بالعمر"
وهذا الكلام حتى في زمن الأنبياء عليهم السلام والأجيال الماضية كلها من آدم عليه الصلاة والسلام إلى قبل وقتنا الحالي .
كان الزواج يعتمد أن تكون البنت ناضجة صالحة للزواج ..

وهذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه*:
عرض ابنته "حفصة" للزواج قبل أن يتزوجها النبي ﷺ .
عرضها على ابو بكر*الصديق رضي الله عنه
ثم عرضها على عثمان بن عفان رضي الله عنه
وعمر بن الخطاب أصغر من أبو بكر وأصغر من عثمان*رضي الله عنهم.
يعني كان عمر يريد ان يزوج ابنته ممن هما أكبر من أبيها .

ستجد في ذلك الزمان أن عمر رضي*الله عنه تزوج بعد ذلك من "ام كلثوم بنت علي بن أبي طالب رضي الله عنهم
وكان عمر أكبر من علي بأكثر من 10 سنين*رضي الله عنهما
ولما تزوج أم كلثوم كان أكبر منها بحوالي 50 سنة.*

كان زواج النبي ﷺ من عائشة رضي الله عنها وهي صغيرة بالسن له هدف هام جداً .
وهي نقل سنة النبي ﷺ إلى آخر أمة على وجه الأرض .
وذلك بعد وفاته ﷺ .
كلنا نعلم البنت الصغيرة تكون*قدرتها كبيرة بالحفظ والعمر أمامها طويل إذا كتب الله لها ذلك*.
عائشة رضي الله عنها كان أمامها عمر طويل بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم لتنقل هذا العلم*.

أدرك النبي صلى الله عليه وسلم أنها تتمتع بذكاء حاد وفطنة وقوة حفظ وحب للعلم والمعرفة .
ولذلك اختارها ﷺ لهذه "المهمة الجليلة"
وقال ﷺ *خذوا شطر دينكم عن هذه الحميراء .*

وقد حدث ذلك بالفعل فأصحبت رضي الله عنها
التلميذة النبوية النجيبة .
وبلغت القمة في تفسير القرآن الكريم وعلم الحديث والفقه والشعر بل والطب أيضاً .
وكان ترتيبها الرابع في كثرة الرواية للحديث .
بعد أبو هريرة وعبد الله بن عمر وأنس بن مالك رضي الله عنهم
فقد روت 2210 حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وبلغ من فقهها وعلمها*أن كثير من الصحابة رضي الله عنهم كانوا يرجعون إليها ويستفتونها .
يقول أبو موسى الأشعري رضي الله عنه :
ما أشكل علينا أصحاب رسول الله حديث قط . فسألنا عائشة رضي الله عنها إلا وجدنا عندها منه علماً .

ويقول عروة بن الزبير رضي الله عنه :
ما رأيت أعلم بفقه ولا طب ولا شعر : من عائشة رضي الله عنها.

*في صحيح البخاري رحمه الله*
عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله : ( أريتك قبل أن أتزوجك مرتين، رأيت الملك يحملك في سرقة من حرير، فقلت له : اكشف، فكشف فإذا هي أنت، فقلت : إن يكن هذا من عند الله يمضه.....) الحديث.

وفي الحديث الصحيح الآخر أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى جبريل عليه السلام قد أتاه في هيئة عائشة رضي الله عنها وأخبره أنها زوجته في الدنيا والآخرة)

وكانت عائشه رضي الله عنها بكرآ ولم يتزوج بكرآ غيرها.
وكانت تفتخر بذلك.
رضي الله عنها وعن أمهات المؤمنين أجمعين.
✨✨✨✨✨✨
الأنوار المحمدية.....
يتبع بإذن الله تعالى ✨✨✨

للمزيد من مواضيعي