» يومٌ من عمري « | ||||||
|
آخر 10 مشاركات |
روابط تهمك | القرآن الكريم | الصوتيات | الفلاشات | الألعاب | الفوتوشوب | اليوتيوب | الزخرفة | قروب | الطقس | مــركز التحميل | لا باب يحجبنا عنك | تنسيق البيانات |
|
الكلِم الطيب (درر إسلامية) رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا |
رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
11-07-2024, 05:55 PM | #191 |
|
رد: الدرس الثاني والخمسون من دروس السيره النبويه
الل يحفظك
ويسعدك فاطمه شاكر لك مرورك القيم دما بسعاده |
ذاتَ غياب
أرى رحم الحياة يضج بأجنة الوجع وتتوالد آلامي وتتنامى بسرعة مخيفة أشتاق للأمان ... وأتوه في دوامة البحث عنك من جديد وتتشح القوافي بالسواد يسكنني الشتات أستغرب أني أحيا دون أنفاسك ألمحك تتنشقين ذرات هواء من وطن مختلف ذاتَ بغتة |
11-07-2024, 05:56 PM | #192 |
|
رد: الدرس الثالث والخمسون من دروس السيره النبويه
تسسلمي فاطمه
على المرور والإطراء الجميل شاكر لك مروررك |
ذاتَ غياب
أرى رحم الحياة يضج بأجنة الوجع وتتوالد آلامي وتتنامى بسرعة مخيفة أشتاق للأمان ... وأتوه في دوامة البحث عنك من جديد وتتشح القوافي بالسواد يسكنني الشتات أستغرب أني أحيا دون أنفاسك ألمحك تتنشقين ذرات هواء من وطن مختلف ذاتَ بغتة |
11-07-2024, 05:57 PM | #193 |
|
رد: الدرس الخامس والخمسون من دروس السيره النبويه
تسسلمي فاطمه
على المرور والإطراء الجميل شاكر لك مروررك |
ذاتَ غياب
أرى رحم الحياة يضج بأجنة الوجع وتتوالد آلامي وتتنامى بسرعة مخيفة أشتاق للأمان ... وأتوه في دوامة البحث عنك من جديد وتتشح القوافي بالسواد يسكنني الشتات أستغرب أني أحيا دون أنفاسك ألمحك تتنشقين ذرات هواء من وطن مختلف ذاتَ بغتة |
11-07-2024, 09:50 PM | #194 |
|
رد: الدرس الواحد والاربعون من دروس السيره النبويه
تسلمي فاطمه
على المرور العذب |
ذاتَ غياب
أرى رحم الحياة يضج بأجنة الوجع وتتوالد آلامي وتتنامى بسرعة مخيفة أشتاق للأمان ... وأتوه في دوامة البحث عنك من جديد وتتشح القوافي بالسواد يسكنني الشتات أستغرب أني أحيا دون أنفاسك ألمحك تتنشقين ذرات هواء من وطن مختلف ذاتَ بغتة |
11-07-2024, 11:48 PM | #195 |
|
رد: الدرس الرابع والاربعون من دروس السيره النبويه
حفظك الله
اخت بشرى شاكر لك .. مرورك دمتي |
ذاتَ غياب
أرى رحم الحياة يضج بأجنة الوجع وتتوالد آلامي وتتنامى بسرعة مخيفة أشتاق للأمان ... وأتوه في دوامة البحث عنك من جديد وتتشح القوافي بالسواد يسكنني الشتات أستغرب أني أحيا دون أنفاسك ألمحك تتنشقين ذرات هواء من وطن مختلف ذاتَ بغتة |
11-07-2024, 11:48 PM | #196 |
|
رد: الدرس الحادي والخمسون من دروس السيره النبويه
حفظك الله
اخت بشرى شاكر لك .. مرورك دمتي |
ذاتَ غياب
أرى رحم الحياة يضج بأجنة الوجع وتتوالد آلامي وتتنامى بسرعة مخيفة أشتاق للأمان ... وأتوه في دوامة البحث عنك من جديد وتتشح القوافي بالسواد يسكنني الشتات أستغرب أني أحيا دون أنفاسك ألمحك تتنشقين ذرات هواء من وطن مختلف ذاتَ بغتة |
11-09-2024, 12:10 PM | #197 |
|
الدرس السادس زالخمسون من دروس السيره النبويه
*سيرة الحبيب المصطفى ﷺ .*
الحلقة السادسة و الخمسون *الإسراء و المعراج / الجزء الثالث .* *فرض الصلاة .* يقول ﷺ *ثم دعيت ادنو يا محمد . فدنوت فكلمني ربي بلا واسطة .* ماجرى من كلام لم يصفه ﷺ ولكن نتيجته أن الله عز وجل *فرض فيه الصلاة* جاء في صحيح البخاري رحمه الله أن الله سبحانه وتعالى فرض الصلاة خمسين صلاة في اليوم والليلة . فلما هبط ﷺ هبط معه إبراهيم عليه السلام إلى السماء السادسة وفيها موسى عليه السلام . فسأل موسى النبي ﷺ . ماذا فرض ربك عليك وعلى أمتك . قال ﷺ . خمسين صلاة في اليوم والليلة . قال موسى عليه السلام . أمتك لا تطيق وإني جربت بني اسرائيل من قبل . فارجع إلى ربك واسأله التخفيف . "ارجع إلى ربك ليس معناه أن تصعد إلى السماء السابعة وبعدها إلى سدرة المنتهى . إنما معناه : أدعوا الله وناجه أن يخفف" فناجى ﷺ الله سبحانه فأوحى الله إليه أن حططت عنك عشرة . فقال ﷺ : لموسى عليه السلام . قد حط ربي عني عشرة . قال موسى عليه السلام . أمتك لا تطيق اسأله التخفيف . فمازال ﷺ يسأل الله التخفيف حتى أصبحت عشرة . فقال موسى للنبي ﷺ . أمتك لا تطيق اسأله التخفيف . فرجع ﷺ يدعوا الله ويناجيه التخفيف فأوحى الله سبحانه أن خففت عنك خمسة . فأدرك ﷺ : بأدبه وفهمه عن الله سبحانه أن الله تعالى يريد أن تبقى خمسة فإذا سأله التخفيف فماذا يسقط بعد . فقال لموسى عليه السلام قد أسقط الله عني خمس وبقي خمس . قال موسى عليه السلام . أمتك لا تطيق اسأله التخفيف . قال ﷺ . لقد استحييت يا أخي من ربي ولقد راجعته كثيرآ . رضيت بما فرض علي ربي . فإذا بالنداء من الله الحق . *قد أمضيت فريضتي وخففت عن عبادي . هي بالفعل خمسة وبالأجر خمسين .* *قيمة الصلاة فرضها الله سبحانه وتعالى في السماء لشدة أهميتها* ( من حافظ عليها كانت له نورآ وبرهان ونجاة يوم القيامة) ( إن صلحت صلح سائر العمل وإن فسدت فسد سائر العمل) *ما معنى إمامة النبي ﷺ بالأنبياء عليهم السلام .* أولآ . *تشريف للنبي وتقديم له ﷺ على باقي الأنبياء جميعآ .* ثانيآ . *إعلان بأن الدين عند الله واحد .* فدين جميع الأنبياء والمرسلين عليهم السلام هو الإسلام. قال تعالى . *شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (18)*إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ*(19)* سورة آل عمران . كانت صلاة الركعتين إشارة ورسالة من الله سبحانه إلى البشرية جمعاء بأن الدين واحد وهو الاسلام . قال تعالى . *قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَالنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (84)*وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (85)* سورة آل عمران . ✨✨✨✨✨✨ الأنوار المحمدية..... يتبع بإذن الله تعالى...... |
ذاتَ غياب
أرى رحم الحياة يضج بأجنة الوجع وتتوالد آلامي وتتنامى بسرعة مخيفة أشتاق للأمان ... وأتوه في دوامة البحث عنك من جديد وتتشح القوافي بالسواد يسكنني الشتات أستغرب أني أحيا دون أنفاسك ألمحك تتنشقين ذرات هواء من وطن مختلف ذاتَ بغتة |
11-09-2024, 12:11 PM | #198 |
|
الدرس السابع والخمسون من دروس السيره النبويه
*سيرة الحبيب المصطفى ﷺ .*
الحلقة السابعة و الخمسون *المسجد الأقصى ..* أخذ جبريل عليه السلام النبي صلى الله عليه وسلم وقدم إليه البراق فركبه ﷺ وعاد به إلى المسجد الحرام قبل طلوع الفجر . لماذا يسرى بالنبي ﷺ من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى ثم يعرج به إلى السماء . لماذا لم يعرج به ﷺ إلى السماء من المسجد الحرام مباشرة . لنعرف أن حادثة الإسراء تقول لنا أيها الامة: بكم تختم الأمم ياخير أمة أخرجت للناس . وبما أنكم بكم يختم العالم فالجولة الأخيرة ستكون بينكم وبين المغضوب عليهم اليهود . أليس الصراع الآن على بيت المقدس . هل هو للمسلمين أم لليهود . عندما ذكر الله تعالى . *سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (1)*وَآتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ أَلَّا تَتَّخِذُوا مِن دُونِي وَكِيلًا*(2)*ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ ۚ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا*(3)* هل رأيتم سر الله تعالى في ذلك . عندما ذكر الله تعالى الإسراء عطف الحديث مباشرة على موسى عليه السلام وبني اسرائيل . *وَآتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ أَلَّا تَتَّخِذُوا مِن دُونِي وَكِيلًا*(2)*ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ ۚ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا*(3) وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا*(4)* هنا السر : صراع طويل سيكون بين خير الأمم والمغضوب عليهم من الأمم . وللباطل جولات و جولات ولكن في الجولة الأخيرة *متى شاء الله أن تكون* ستكون عليهم ضربة واحدة تنسفهم وتبيدهم . *بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ ۚ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ*(18)* سورة الانبياء . المسجد الاقصى : حق لكل المسلمين في كل بقاع العالم وليس للفلسطينيين أو العرب فقط . ولذلك سنذكر بعضآ من فضائله ليعلمها الصغير والكبير من المسلمين . *المسجد الأقصى هو ثاني مسجد بني بعد المسجد الحرام .* وسمي بالأقصى لأنه بعيد نسبيآ عن المسجد الحرام . وبتسميته بالأقصى تكون بشارة بأنه سيكون مسجد أدنى "أقرب" بين المسجدين وهو المسجد النبوي في المدينة المنورة . *لماذا سميت القدس .* لأن الأرض حولها مباركة . والمبارك مقدس . *سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ ....* *بيت المقدس .* أي بيت الأنبياء عليهم السلام فأكثر الأنبياء عليهم السلام بعثوا حول بيت المقدس وفيه دفنوا . بيت المقدس وما بورك حوله يشمل بلاد الشام كلها . *مدينة السلام .* لأن الله سبحانه جعل فيها الانبياء عليهم السلام . والسلام عليهم هابط وصاعد من الملائكة ليل نهار . *قبلة الأنبياء .* جميع الأنبياء عليهم السلام كانت قبلتهم المسجد الاقصى . وحتى النبي ﷺ كان يتوجه إليه مدة ستة عشر شهرآ قبل تحويل القبلة بنص قرآني صريح . *أرض المحشر .* الأرض المباركة يوم القيامة ستكون هي أرض المحشر بعد أن يخرج الناس من الأجداث . *ثالث مسجد تشد اليه الرحال .* قال ﷺ . *لاتشد الرحال إلا لثلاث المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الاقصى .* *مضاعفة أجر الصلاة فيه .* صلاة الفريضة بأي مسجد أجرها بسبع وعشرون درجة. وفي المسجد الاقصى بخمسمائة صلاة . وفي المسجد الحرام ب ١٠٠ ألف صلاة .. والمسجد النبوي الشريف ب ألف صلاة. *موطن الحق .* بروايات مختلفة وإنما لموضوع واحد ... عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه قال : وعن قرة بن إياس المزني رضي الله عنه قال : وعن ثوبان رضي الله عنه مولى رسول الله*ﷺ : قال ﷺ . *إذا فسد أهلُ الشامِ فلا خيرَ فيكم . و*لا*تزالُ طائفةٌ من أُمَّتي منصورين لا يضرُّهم من خذَلهم حتى تقومَ الساعةُ .* 📗 أخرجه الترمذي وابن ماجه وأحمد وابن حبان . بشارة النصر للمؤمنين على اليهود . *فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا (5)*ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا*(7)* ✨✨✨✨✨✨✨ الأنوار المحمدية..... يتبع بإذن الله تعالى..... |
ذاتَ غياب
أرى رحم الحياة يضج بأجنة الوجع وتتوالد آلامي وتتنامى بسرعة مخيفة أشتاق للأمان ... وأتوه في دوامة البحث عنك من جديد وتتشح القوافي بالسواد يسكنني الشتات أستغرب أني أحيا دون أنفاسك ألمحك تتنشقين ذرات هواء من وطن مختلف ذاتَ بغتة |
11-09-2024, 12:12 PM | #199 |
|
الدرس الثامن والخمسون من دروس السيره النبويه
*سيرة الحبيب المصطفى ﷺ .*
الحلقة الثامنة والخمسون *استقبال قريش خبر الإسراء والمعراج ..* رجع النبي ﷺ إلى بيت أم هانيء. رضي الله عنها. فقالت له أم هانيء : فقدتك بالليل ولم أجدك أين كنت . "افتقدته ليلا لأنها كانت تخاف عليه من قريش" قال ﷺ : *يا أم هانيء .* *لقد أسري بي الليلة إلى بيت المقدس وعرج بي إلى السماء . واجتمعت بالأنبياء جميعهم .* *وقد فرض الله على وعلى أمتي خمس صلوات في اليوم والليلة . وها أنا قد عدت إليكم .* فأمسكت به أم هانيء رغبة ورهبة. "رغبة . فرحة بالبشرى .. ورهبة خوفآ من تكذيب قريش له ﷺ فإن العقل لا يصدق ذلك" قالت : بأبي أنت وأمي . أتحدث قومك بهذا . قال ﷺ . *نعم .* قالت : لا تفعل فإنهم مكذبوك . قال ﷺ . *والله محدثهم ولو يكذبون .* *وهذا درس بليغ لجميع الدعاة بأن يبلغوا الدعوة : إن صدق الناس أو لم يصدقوا* جلس ﷺ في داره حتى أشرقت الشمس ثم خرج إلى الكعبة فطاف سبعآ . وجلس ﷺ في حجر الكعبة وكان مسرورآ من تكريم الله سبحانه وتعالى له . كان أول من التقى به النبي ﷺ فرعون هذه الأمة أبوجهل . قال أبو جهل : ها يا محمد . هل من جديد؟؟ قال ﷺ *نعم . لقد أسري بي إلى بيت المقدس واجتمعت بالأنبياء وصليت بهم .* قال أبوجهل : الليلة . قال ﷺ *أجل .* قال أبوجهل : وعدت إلينا قبل أن يطلع النهار . قال ﷺ *نعم .* ذهل أبوجهل وخاف إن فارق النبي صلى الله عليه وسلم. كي يحدث الناس بما يقول ﷺ أن يرجع النبي صلى الله عليه وسلم عن أقواله فيكذب أبوجهل . فلم يحرك قدميه وبقي في مكانه . قال أبو جهل : أتحدث القوم بما حدثتني . قال ﷺ *نعم .* فصاح أبو جهل . يا آل بني لؤي . يا آل بني فهر . يا آل بني كعب . نادى كل قريش . هرع الناس وبدأوا يجتمعوا وقالوا : ويحك ماذا بك يا أبا الحكم . قال أبوجهل : اسمعوا الى محمد ماذا يقول . فحدثهم النبي ﷺ بما قال لأبو جهل من الإسراء ولم يذكر المعراج بعد . قال ﷺ . *جاءني جبريل هذه الليلة وقدم لي دابة أكبر من الحمار ودون الفرس يقال لها البراق فأتيت بيت المقدس .* قاطعه القوم وقالوا وعدت إلى مكة قبل أن يطلع النهار . قال ﷺ *نعم .* يقول بعض الصحابة وكانوا واقفين : فراع قريش الخبر فهم بين مصفر ومصفق وواضع يده على رأسه . أسرع أبوجهل يبحث عن أبو بكر الصديق رضي الله عنه ليخبره بما يقول صاحبه حتى لقيه . قال أبوجهل : يا أبو بكر : أبلغك ما يقول صاحبك اليوم . قال أبوبكر الصديق رضي الله عنه ماذا يقول . قال أبو جهل : يزعم أنه أتى بيت المقدس الليلة ورجع في جزء من الليل قبل أن يطلع النهار . أنظروا إلى تصرف وفطنة أبو بكر الصديق رضي الله عنه. قال تعالى . *يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ (6)* وأبوجهل أكثر من فاسق . هو كافر جاء بخبر لايقبله العقل . أراد أبوبكر أن يستوثق من الكلام . قال أبوبكر . أحدثك رسول الله بهذا . قال أبو جهل . نعم . وهو الآن عند قومك يحدثهم هذا الحديث . قال أبو بكر . إن كان رسول الله قد قاله فقد صدق . فإني أصدقه في أكبر من هذا . أصدقه في خبر السماء يأتي في غدوه أو رواحه . وقام أبو بكر الصديق رضي الله عنه ومضى إلى الكعبة حيث رسول الله ﷺ والناس مجتمعة حوله . فاخترق الجموع متقدمآ إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقد اصبحت المسألة عنده يقين . تقدم ولم يسأل ولم يستفسر وصافح النبي ﷺ وأخذ برأسه وقبله وصاح بالناس . هنيئآ لك رحلتك المباركة يا رسول الله . *من أجل هذا . رسول الله ﷺ اسماه الصديق رضي الله تعالى عنه .* قال المطعم بن عدي : يا ابن أخي . كل أمرك كان قبل اليوم أممه . "أي أن الامر كان ضمن المنطق" فكيف بك تأتي بيت المقدس في ليلة . ونحن نضرب بطون الإبل صعودآ في شهر ورواح في شهر . قال أبو جهل . أمصر على كلامك يا محمد . قال ﷺ *نعم .* قال القوم : نحن نعلم أنك لم تأتي بيت المقدس في حياتك ولا مرة . فإن كنت جئته فصفه لنا . قال ﷺ *فكربت كربة لم أكرب مثلها من قبل .* لقد أسري به ﷺ ليلآ وعلى البراق ثم عرج به إلى السماء ودهش بالأنوار . فهل تفرغ أن يحفظ كم باب لبيت المقدس وكم عمودآ للمسجد ليصفه . *فإذا بجبريل عليه السلام يقف أمامي يضرب الأرض بجناحة فاستوت . ثم قرب إلي بيت المقدس . حتى أن بيت المقدس عند بيت أبي عقيل بن أبي طالب .* "كان بيت أبي عقيل بعد الصفا قليلآ" قال ﷺ *فأخذت أنظر إليه وجبريل يدوره وأنا أصفه لهم باب باب . سارية سارية وحتى عمدان المسجد .* يقول الصحابة رضي الله عنهم : كانت الناس تقول عند كل وصف . اللهم صدق . فلما انتهى من الوصف . قال أبوجهل : أما الوصف فنعم . لكن يا محمد إن لنا قافلة قادمة من الشام هل مررت بها . أخبرنا عن قافلتنا ماشأنها . أين هي . متى تصل . قال ﷺ . *نعم مررت بها .* *إن لكم قافلتان . أما القريبة عند التنعيم . والأخرى عند بئر الروحاء .* *أما قافلتكم عند التنعيم يتقدمها جمل أورق . عليه غرارتان أحدهما سوداء والأخرى بيضاء .* "الأوراق الذي فيه مساحات للون والغرارتان هما كيسان على جانبي الجمل" *وعندما مررت من فوقهم جفلت الجمال من صوت البراق . فوقع لهم جمل أحمر وكسرت ساقه .* قالوا : ومتى تصل القافلة إلينا . كان يوم الإثنين . قال ﷺ . *تصل يوم الأربعاء عند شروق الشمس .* قال أبوجهل . إذا موعدنا يوم الأربعاء عند شروق الشمس . وانفض الناس وليس لهم حديث إلا عن الإسراء ... وعند فجر يوم الأربعاء اجتمع الناس وأرسلوا إلى النبي ﷺ . فجاء النبي صلى الله عليه وسلم ووقفوا ينتظرون . قال أبوجهل : ها قد أشرقت الشمس يا محمد . وصاح رجل من القوم : وهذه العير قد أقبلت والله . فأقبلت العير مع شروق الشمس كما ذكر ﷺ . أسرع أبوجهل ومعه بعض الرجال إلى القافلة وإذ يتقدمها جمل أورق عليه غرارتان كما وصف ﷺ . سأل أبوجهل القافلة : هل كان بالأمس الأول من حدث . قالوا أجل : لقد كان في الثلث الأخير من الليل قبل الفجر مر بنا ريح شديدة . فجفلت العير ووقع منا جمل أحمر وكسرت ساقه . نظروا إلى الجمل معصوب ومكسور ولونه أحمر . صدق قول الرسول ووصفه ﷺ . فماذا قال أبوجهل . وقف أمام النبي ﷺ وقال : أشهد أنك لساحر . *الكفر عناد قاتل . قاتل الله الكفر وأهله* قال تعالى . *لَا يُؤْمِنُونَ بِهِ ۖ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ (13)*وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَابًا مِّنَ السَّمَاءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ (14) لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَّسْحُورُونَ (15)* ✨✨✨✨✨✨✨ الأنوار المحمدية....... يتبع بإذن الله تعالى..... |
ذاتَ غياب
أرى رحم الحياة يضج بأجنة الوجع وتتوالد آلامي وتتنامى بسرعة مخيفة أشتاق للأمان ... وأتوه في دوامة البحث عنك من جديد وتتشح القوافي بالسواد يسكنني الشتات أستغرب أني أحيا دون أنفاسك ألمحك تتنشقين ذرات هواء من وطن مختلف ذاتَ بغتة |
11-09-2024, 12:13 PM | #200 |
|
الدرس التاسع والخمسون من دروس السيره النبويه
*سيرة الحبيب المصطفى ﷺ .*
الحلقة التاسعة والخمسون *تحديد أوقات الصلاة ..* في رحلة المعراج بالنبي ﷺ فرضت الصلاة وهي خمس صلوات في اليوم و الليلة . ولكن كم ركعة كل صلاة ومتى . هذا غير معلوم للنبي ﷺ حتى الآن . هبط جبريل عليه السلام وقال للنبي ﷺ . يامحمد قم فصلي . قام ﷺ فتوضأ وصلى جبريل به إمامآ للتعليم . وقال له هذا وقت صلاة الظهر أربع ركعات . ومضى عليه السلام . حتى إذا انحرفت الشمس قليلا وأصبح ظل الشيء مثله . هبط جبريل عليه السلام وقال له يامحمد قم فصلي . فصلى جبريل به إمامآ أربع ركعات . وقال له هذا وقت صلاة العصر . ومضى عليه السلام . حتى إذا سقط قرص الشمس "وقت الغروب" هبط جبريل عليه السلام وقال للنبي ﷺ يا محمد قم فصلي . فصلى جبريل عليه السلام إمامآ بالنبي ﷺ ثلاث ركعات . وقال له هذا وقت صلاة المغرب . ومضى عليه السلام . حتى إذا غاب الشفق وبدأت العتمة هبط جبريل عليه السلام وصلى بالنبي صلى الله عليه وسلم أربع ركعات . وقال له هذا وقت صلاة العشاء . ومضى عليه السلام . حتى إذا كان الفجر جاءه جبريل عليه السلام وأيقظه وقال له قم فصلي . فتوضأ ﷺ وصلى به جبريل عليه السلام ركعتي الفجر وقال له هذا وقت صلاة الفجر . ومضى عليه السلام . ✨✨✨✨✨✨✨✨ في اليوم التالي لم يأتي جبريل عليه السلام وكان النبي ﷺ ينتظره وقت الظهر . وقبل العصر بقليل جاء جبريل وصلى به الظهر . كي يعلمه كم معك من الوقت لصلاة الظهر . ثم ذهب . حتى كادت الشمس أن تسقط قبل الغروب بقليل وقت الاصفرار . جاءه وقال له قم فصلي . وصلى به العصر . ثم ذهب . ولما غابت الشمس تمامآ جاء فصلى به المغرب . وعلمه أن وقت المغرب واحد . ثم ذهب . حتى مضى ثلث الليل الأول وقارب على النصف جاءه فصلى به العشاء . ثم ذهب . حتى إذا كان الفجر لم يأتي جبريل . حتى أسفر الضوء وأصبح الرجل يقول للرجل أصبحت أصبحت . ولكن قبل شروق الشمس . "وقت الإسفاء لأن النور أسفر عن الظلمة وصار الواحد يعرف مايرى" جاء جبريل وصلى به الصبح . وقال جبريل عليه السلام . يا محمد هذا وقتك ووقت أمتك . وبين الوقتين لك وقت . فتعلم الصحابة رضي الله عنهم أوقات الصلاة دون الحاجة إلى ساعة توقيت . أما اليوم فلا داعي لمعرفة الظل والقياس . الوقت إذا رفع الأذان . وما لم يأتي الأذان الثاني للصلاة . معك وقت . "سمعت الأذان لصلاة العصر يعني انتهى وقت صلاة الظهر" فإذا أشرقت الشمس فقد فات وقت صلاة الفجر . وهكذا اكتملت أوقات الصلاة وموعدها وعدد ركعاتها . وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين .... *رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء* *اللهم أعنا على ذكرك و شكرك وحسن عبادتك ووفقنا لكل خير* ✨✨✨✨✨✨ الأنوار المحمدية..... يتبع بإذن الله تعالى..... |
ذاتَ غياب
أرى رحم الحياة يضج بأجنة الوجع وتتوالد آلامي وتتنامى بسرعة مخيفة أشتاق للأمان ... وأتوه في دوامة البحث عنك من جديد وتتشح القوافي بالسواد يسكنني الشتات أستغرب أني أحيا دون أنفاسك ألمحك تتنشقين ذرات هواء من وطن مختلف ذاتَ بغتة |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 20 ( الأعضاء 0 والزوار 20) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|