الأخلاق المذمومة في الإسلام ( متجدد )

تابع – الهمز واللمز

الهمز واللمز في واحة الأدب
أ- مِنَ الشِّعرِ

1- أنشد أبو عُبَيدةَ:
تُدلي بوُدِّي إذا لاقيتَني كَذِبًا
وإن أغيبُ فأنت الهامِزُ اللُّمَزَهْ
2- وقيل:
ولا خَيرَ في حُرٍّ يُريك بشاشةً
ويَطعَنُ مِن خَلفٍ عليك ويَلمِزُ
3- وقال دعبلُ بنُ عَليٍّ:
وذي حَسَدٍ يغتابني حينَ لا يرى
مكاني ويُثني صالحًا حينَ أسمَعُ
ويضحَكُ في وجهي إذا ما لقيتُه
ويَهمِزُني بالغَيبِ سِرًّا ويلسَعُ
ملأتُ عليه الأرضَ حتى كأنَّما
يضيقُ عليه رَحبُها حينَ أطلُعُ .
4- وقال ابنُ زنجيٍّ البَغداديُّ:
يمشون في النَّاسِ يبغون العيوبَ لمن
لا عيبَ فيه لكي يُستشرَفَ العَطَبُ
إن يَعلَموا الخيرَ يُخفوه وإن عَلِموا
شرًّا أذاعوا وإن لم يَعلَموا كَذَبوا .
5- قال عَمرُو بنُ كُلثومٍ:
يغتابُ عِرضي غائبًا
فإذا تلاقَينا اقشَعَرَّا
يُبدي كلامًا لَيِّنًا
عندي ويَحقِرُ مُستَسِرَّا .
6- وقال عَمرُو بنُ أبي ربيعةَ:
لو عندَنا اغتِيبَ أو نيلَت نقيصتُه
ما آبَ مُغتابُه من عندِنا جَذَلَا .
7- وأنشَد أبو البختريِّ عبدُ اللهِ بنُ محمَّدِ بنِ شاكرٍ:
يمنَعُني مِن عَيبِ غيري الذي
أعرِفُه عندي من العَيبِ
عيبي لهم بالظَّنِّ مني لهم
ولستُ من عيبي في رَيبِ
إن كان عيبي غاب عنهم فقد
أحصى ذُنوبي عالمُ الغَيبِ
فكيف شُغلي بسِوى مُهجتي
أم كيف لا أنظُرُ في جيبي
لو أنَّني أقبَلُ من واعظٍ
إذًا كفاني عِظةُ الشَّيبِ
8- قال الشَّاعِرُ:
لي صديقٌ هو عندي عَوَزٌ
من سِدادٍ لا سِدادٌ مِن عَوَزِ
وجهُه يُذَكِّرُني دارَ البلى
كلَّما أقبَلَ نحوي وغمَزْ
وإذا جالَسَني جرَّعني
غُصَصَ الموتِ بكُربٍ وعَلَزْ
يصِفُ الوُدَّ إذا شاهَدَني
فإذا غاب وشَى بي وهَمَزْ
كحِمارِ السُّوءِ يُبدي مَرَحًا
وإذا سِيقَ إلى الحَملِ غَمَزْ .

ب- من الأمثالِ والحِكَمِ

- (جعَلَت ما بها بي وانطَلَقَت تَلمِزُ).
قال أبو الفَضلِ النَّيسابوريُّ: (أصلُه أنَّ رجُلًا أشرف على سوأةٍ من امرأةٍ، فوقع بها وعابها، فقالت: إنَّما عِبتَني بما صنَعْتَ وأنت أَولى به مني! ثمَّ انصَرَفت عنه، فقال الرَّجُلُ: جعَلَت ما بها بي وانطلَقَت تلمِزُ، فأرسلها مثلًا. يضرَبُ للواقِعِ فيما عَيَّر به غيرَه) .
- قال بعضُ الحُكَماءِ: (إن ضَعُفتَ عن ثلاثةٍ فعليك بثلاثٍ: إن ضَعُفتَ عن الخيرِ فأمسِكْ عن الشَّرِّ، وإنْ كُنتَ لا تستطيعُ أن تنفَعَ النَّاسَ فأمسِكْ عنهم ضُرَّك، وإنْ كُنتَ لا تستطيعُ أن تصومَ فلا تأكُلْ لحومَ النَّاسِ) .

النقاء معجب بهذا